AdSenseBanner

Τετάρτη 31 Μαρτίου 2010

ΤΟ NEO SITE ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΟΥΡΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ONLINE (BETA ΕΚΔΟΣΗ)


Σήμερα άλλαξε το site του ΕΟΤ αλλά ακόμα είναι σε beta έκδοση (πιλοτική). Το site είναι στα χρώματα της Ελλάδος, είναι λιτό και λειτουργικό και έχει στοιχεία social media (facebook, youtube, flickr - το twitter όμως δεν υπάρχει !!!). Σε γενικές γραμμές είναι μια καλή αρχή αλλά με τίποτα δεν μπορεί να είναι το επίσημο site προβολής της Ελλάδας στο εξωτερικό. Περιμένουμε βελτιώσεις, εμπλουτισμό και διορθώσεις ώστε να φτάσει το site σε αποδεκτά επίπεδα.


Παρακάτω ακολουθεί η δήλωση της Υφυπουργού κας.Αντζελας Γκερέκου για την νέα σελίδα:

Η χαρά μου είναι ιδιαίτερα μεγάλη, γιατί είμαστε σε θέση να έχουμε online το νέο portal του ΕΟΤ. Ήδη από πολλούς μήνες – πριν ακόμη από τις εκλογές του περασμένου Οκτωβρίου – είχαμε θέσει ως κεντρικό μας στόχο, μια βασική «στροφή» του κέντρου βάρους της πολιτικής μας για τον Τουρισμό, στο Internet. Κι αυτό γιατί, παγκοσμίως πλέον ο Τουρισμός, είναι μια δραστηριότητα η οποία διαμορφώνεται στα κρίσιμα στάδια της επιλογής και της απόφασης προορισμού, μέσα από το Internet. Για πολλά χρόνια, η εικόνα της Ελλάδας και του Ελληνικού Τουρισμού στο Διαδίκτυο, ήταν από ανύπαρκτη, έως αποκαρδιωτική. Και πραγματικά, αυτά τα οποία παραλάβαμε στο πεδίο της διαδικτυακής επικοινωνίας για τον Τουρισμό ήταν, είτε εντελώς ανεπαρκή, είτε εντελώς προβληματικά.

Ο χρόνος που είχαμε στη διάθεσή μας ήταν ελάχιστος. Οι ανάγκες προβολής της χώρας – ειδικά αυτή την εξαιρετικά δύσκολη περίοδο – ήταν ιδιαίτερα πιεστικές. Όμως καταφέραμε να έχουμε κάτι το εντελώς καινούργιο online, το οποίο αν θέλει κανείς να το δει μεταφορικά, μπορεί να πει ότι αποτελεί την πρώτη βάση, πάνω στην οποία σκοπεύουμε να χτίσουμε ολόκληρο το «ηλεκτρονικό οικοδόμημα» της τουριστικής προβολής της χώρας.

Ελλείψεις φυσικά και υπάρχουν. Διορθώσεις και βέβαια θα γίνουν. Εμπλουτισμός του περιεχομένου, θα γίνεται καθημερινά και με πυρετώδεις ρυθμούς. Δεν πρόκειται για την τελική και ολοκληρωμένη μορφή, αυτού που σκοπεύουμε να είναι τελικά το portal του ΕΟΤ. Πρόκειται για το «πρώτο βήμα» και γι’ αυτό άλλωστε είναι και σημαντικό. Από εδώ και πέρα, τα δικά σας σχόλια, οι δικές σας παρατηρήσεις αλλά και η δική σας συμβολή, είναι όχι μόνο ευπρόσδεκτη αλλά και απαραίτητη. Θα πρέπει όμως εδώ να πω, ότι τίποτε από όλα αυτά δεν θα ήταν δυνατά χωρίς τη συμβολή και την υπεράνθρωπη προσπάθεια, μιας ομάδας νέων ανθρώπων, με ειδικές γνώσεις για το Internet και τη Διαδικτυακή Επικοινωνία, οι οποίοι σε συνεργασία με τα στελέχη του ΕΟΤ, έκαναν έναν πραγματικό αγώνα δρόμου όλο το προηγούμενο διάστημα. Τους ευχαριστώ όλους γι’ αυτό.

Ήρθε λοιπόν η στιγμή, να ξεκινήσουμε μια σοβαρή, δημιουργική, αποτελεσματική και σε βάθος χρόνου προσπάθεια, για την προβολή του Τουρισμού της χώρας μας στο Internet. Και με την ευκαιρία λοιπόν αυτή, λέμε στον υπόλοιπο κόσμο και τη δική μας Διαδικτυακή «Καλημέρα».

Άντζελα Γκερέκου
Υφυπουργός Πολιτισμού Τουρισμού

http://www.visitgreece.gr/

SUPERFAST FERRIES: ΑΚΥΡΩΣΗ ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΩΝ ΛΟΓΩ ΠΑΣΧΑ


Σας ενημερώνουμε ότι λόγω του Πάσχα δεν θα πραγματοποιηθούν τα παρακάτω δρομολόγια

Σάββατο 3 Απριλίου
Πάτρα-Ηγουμενίτσα-Ανκόνα (14:30)
Κυριακή 4 Απριλίου
Ανκόνα-Ηγουμενίτσα-Πάτρα (13:30)

XLSIOR FESTIVAL: Στη Μύκονο από 20 έως 28 Αυγούστου θα διοργανωθεί Gay Festival...

Στη Μύκονο πρόκειται να εμφανιστεί η Άννα Βίσση στο πλαίσιο ενός Gay Φεστιβάλ στο οποίο της έγινε η πρόταση να τραγουδήσει.

Σύμφωνα με αποκλειστικό ρεπορτάζ της εφημερίδας Espresso η Ελληνίδα σταρ δέχτηκε αμέσως να συμμετέχει λέγοντας στους διοργανωτές ότι θέλει να τους βοηθήσει.

Το φεστιβάλ που ονομάζεται «Xlsior Festival» και θα διαρκέσει εννιά μερόνυχτα, πρόκειται να γίνει από 20 έως 28 Αυγούστου ενώ θα συμμετέχουν σε αυτό διεθνούς φήμης dj.

Το 2009 που επιχειρήθηκε κάτι παρόμοιο για 5 ημέρες σύμφωνα με την σελίδα xlsior.gr παραυρέθηκαν περισσότερα από 10.000 άτομα!

Ωράριο λειτουργίας Αρχαιολογικών Χώρων και Μουσείων μέχρι 30 Απριλίου 2010 και κατά τις ημέρες των αργιών του Πάσχα και της Πρωτομαγιάς.


Από τη Γενική Διεύθυνση Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού ανακοινώνεται ότι το χειμερινό ωράριο λειτουργίας των Αρχαιολογικών Χώρων, Μουσείων και Μνημείων του Κράτους το οποίο ισχύει από 1ης Νοεμβρίου 2009 - 31ης Μαρτίου 2010 παρατείνεται έως 30 Απριλίου 2010.

Κατά τη διάρκεια των εορτών του Πάσχα και της Πρωτομαγιάς όλοι οι Αρχαιολογικοί Χώροι , τα Μουσεία και τα Μνημεία θα είναι επισκέψιμα κατά τις ακόλουθες ημέρες και ώρες:

- Μ. Παρασκευή, 2 Απριλίου 2010 : Από 12.00 -17.00

-Μ. Σάββατο, 3 Απριλίου: Από 08.30 - 15.00

-Κυριακή του Πάσχα, 4 Απριλίου 2010: Θα παραμείνουν κλειστά

-Δευτέρα του Πάσχα, 5 Απριλίου 2010: Από 08.30-15.00

-1η Μαΐου 2010: Θα παραμείνουν κλειστά

Όσα Μουσεία παραμένουν κλειστά κάθε Δευτέρα λόγω καθαρισμού, κατά τις ανωτέρω ημέρες θα λειτουργούν κανονικά.

Κάθε επιμέρους ρύθμιση για τη λειτουργία Αρχαιολογικών Χώρων, Μουσείων και Μνημείων κατά παρέκκλιση και πέραν του καθορισμένου ωραρίου, θα ανακοινώνεται με σχετικό Δελτίο Τύπου.

Ο δήμος Μυκόνου στις Διεθνείς εκθέσεις (ΙΤΒ, ΜΙΤΤ)

ΙΤΒ
Ο Δήμος Μυκόνου συμμετείχε και εφέτος, στο πλαίσιο της τουριστικής του καμπάνιας, ως συνεκθέτης με δικό του stand στο περίπτερο του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού, στη διεθνή έκθεση Τουρισμού ‘ITB - BERLIN 2010’, που πραγματοποιήθηκε στη γερμανική πρωτεύουσα το διάστημα μεταξύ 10 και 14 Μαρτίου 2010.
Την αντιπροσωπεία της Μυκόνου στην έκθεση αυτή αποτελούσαν: ο Δήμαρχος Μυκόνου κ. Αθαν. Κουσαθανάς-Μέγας και οι υπάλληλοι του Δήμου κ.κ. Σοφία Τσιαντούλα και Λευτέρης Μπρίγγος.

Το stand της Μυκόνου επισκέφθηκαν, την 10/03 - πρώτη ημέρα της έκθεσης - το μεσημέρι, η Υφυπουργός Τουρισμού κα Άντζελα Γκερέκου και το απόγευμα της δεύτερης μέρας της Έκθεσης 11/03 ο ίδιος ο Υπουργός Πολιτισμού και Τουρισμού κ. Παύλος Γερουλάνος, καθώς και άλλοι επίσημοι, οι οποίοι εξήραν την άρτια παρουσία των Ελλήνων συνεκθετών του περιπτέρου του ΕΟΤ, μεταξύ των οποίων και η Μύκονος. Χαρακτηριστικότερα, η κα Γκερέκου εξήρε την εκπροσώπηση της Μυκόνου, υπογραμμίζοντας την παρουσία του Δημάρχου Μυκόνου στην προσπάθειά του για την άρτια και συστηματική τουριστική προβολή της Μυκόνου.

Η έκθεση ‘ITΒ’ του Βερολίνου είναι ως γνωστόν μια κλασική ευρωπαϊκή τουριστική έκθεση, ιδιαίτερα σημαντική για τη διεθνή τουριστική βιομηχανία όπως και για τη χώρα μας, όπου προβάλλεται ένας μεγάλος αριθμός προορισμών καθώς και τουριστικών επιχειρήσεων από όλο τον κόσμο. Με αυτό το γνώμονα, στο standτης Μυκόνου έγιναν πολλές επαφές τουριστικών παραγόντων με αντίστοιχους από την Γερμανία -αλλά και από άλλες χώρες- και δρομολογήθηκαν συνεργασίες που θα προωθήσουν το Τουριστικό προϊόν του νησιού μας.

ΜΙΤΤ
Ο Δήμος Μυκόνου συμμετείχε και εφέτος, στο πλαίσιο της τουριστικής του καμπάνιας, ως συνεκθέτης με δικό του stand στο περίπτερο του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού, στη διεθνή έκθεση Τουρισμού ‘MITT MOSCOW 2010’, που πραγματοποιήθηκε στη ρωσική πρωτεύουσα το διάστημα μεταξύ 17 και 20 Μαρτίου 2010.

Το stand της Μυκόνου επισκέφθηκαν, κατά τη διάρκεια της έκθεσης πολλές εκατοντάδες Ρώσσοι πολίτες, οι οποίοι εξέφρασαν ζωηρά την επιθυμία τους να επισκεφτούν το όμορφο νησί μας, που γνωρίζουν λιγότερο σε σχέση με άλλους (και πάντως λίγους) ελληνικούς προορισμούς. Δεκάδες ήταν και οι τουριστικοί παράγοντες, πράκτορες κλπ. οι ποίοι επισκέφτηκαν εξάλλου το stand της Μυκόνου, όπου τους δόθηκε η ευκαιρία να συζητήσουν ερχόμενοι σε επαφή με τουριστικούς πράκτορες και επιχειρηματίες της Μυκόνου που βρέθηκαν για το σκοπό αυτό στη Μόσχα. Στους ενδιαφερόμενους διανεμήθηκε ρωσσικός έντυπος τουριστικός οδηγός για τη Μύκονο και, μαζί, η πρόσφατη έκδοση που χρηματοδότησε ο Δήμος με τίτλο: Τα Μουσεία της Μυκόνου, μεταφρασμένη και στη ρωσσική γλώσσα, από τη στιγμή που οι Ρώσσοι ταξιδιώτες ενδιαφέρονται ιδιαίτερα για το πολιτιστικό προφίλ των προορισμών που επιλέγουν.

Η έκθεση ‘ΜΙΤΤ’ της Μόσχας είναι ως γνωστόν μια μεγάλη και σημαντική τουριστική έκθεση, με ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τον ελληνικό τουρισμό που διεκδικεί τα τελευταία χρόνια ένα ολοένα και πιο αξιόλογο μερίδιο στην αγορά της Ρωσσικής Ομοσπονδίας και των γειτόνων της.

Η Ελλάδα βραβεύτηκε για την Καλύτερη Παρουσίαση Τουριστικού Προορισμού για το 2010 (Βest Presentation of a Destination for 2010), σε ειδική εκδήλωση από την ITE (διοργανώτρια εταιρεία της Διεθνούς Τουριστικής Έκθεσης ΜΙΤΤ 2010). Σημειώνεται ότι η Ελλάδα εφέτος ήταν η τιμώμενη χώρα στην έκθεση αυτή.

Από πλευράς Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού, όπως ανακοινώθηκε με αφορμή την επίσκεψη στη Μόσχα -στο πλαίσιο της έκθεσης- του Υπουργού κ. Παύλου Γερουλάνου, δίδεται ιδιαίτερη σημασία στην προσέλκυση επισκεπτών από τη Ρωσία «με έμφαση στις πολιτιστικές διαδρομές, στην ανάδειξη του αθλητικού τουρισμού και στην προβολή της Ελλάδας ως χώρας-προορισμού καθ’ όλη τη διάρκεια του χρόνου και όχι μόνο το καλοκαίρι».

Έτσι, η Ελλάδα ως ιδανικός τουριστικός προορισμός, οι θετικές εξελίξεις στο θέμα των θεωρήσεων εισόδου στην Ελλάδα από τη Ρωσία και την Ουκρανία, αλλά και η οικονομική κρίση και οι κινήσεις της κυβέρνησης για την έξοδο από αυτήν, κυριάρχησαν στις επαφές και τις συνεντεύξεις που έδωσε ο Υπουργός Πολιτισμού και Τουρισμού σε εφημερίδες, ραδιοφωνικούς σταθμούς και στο ρωσικό τηλεοπτικό κανάλι ‘Ρωσία 24’.

ΟΕΕ: Κρουαζιέρες στο Αιγαίο από 20/5

Κρουαζιέρες σε νησιά του Αιγαίου, για 6.424 δικαιούχους παροχών του Οργανισμού Εργατικής Εστίας από όλη την Ελλάδα, θα πραγματοποιηθούν από 20 Μαΐου μέχρι 6 Ιουνίου.

Οι κρουαζιέρες θα πραγματοποιηθούν με το πλοίο «ΕΛ. ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ» της ANEK LINES και θα είναι 5ήμερες.

Στους επιβαίνοντες δικαιούχους προσφέρονται εντελώς δωρεάν: α) τέσσερις διανυκτερεύσεις εντός του πλοίου, β) πλήρης διατροφή, γ) έκπτωση 20% σε ποτά, σκευάσματα.

Οι κρουαζιέρες θα πραγματοποιηθούν από το λιμάνι της Θεσ/νίκης στις 20 και 24 Μαΐου με κατεύθυνση τα νησιά Τήνο ή Σύρο - Μύκονο - Κω - Σάμο - Λέσβο και από το λιμάνι του Πειραιά στις 29 Μαΐου και 2 Ιουνίου με κατεύθυνση τα νησιά Ρόδο - Κω - Σάμο - Τήνο ή Σύρο - Μύκονο.

Η πανελλαδική εγγραφή των δικαιούχων θα αρχίσει τη Δευτέρα 12 Απριλίου. Θα πραγματοποιηθεί από όλα τα γραφεία διανομής του Οργανισμού Εργατικής Εστίας στην Αττική:

ΑΘΗΝΑΣ Πατησίων 125
ΑΘΗΝΑΣ Αγ. Μάρκου 11
ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ Θίσβης 7
ΠΕΙΡΑΙΑ Ομηρίδου Σκυλίτση 19
ΤΑΥΡΟΥ Τιμοθέου Ευγενικού 5
ΕΛΕΥΣΙΝΑΣ Χαριλάου 30
Ν. ΙΩΝΙΑΣ 28ης Οκτωβρίου 42
ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΗΣ Αργυρουπόλεως 94-96
ΧΟΛΑΡΓΟΥ Αγαμέμνονος 22
ΑΙΓΑΛΕΩ Πλαστήρα 105

Gallo Nero - «Γεύσεις Τοσκάνης... στο πάρκο» (Το νέο cafe-restaurant στο Park Hotel)

Το «Gallo Nero», το νέο all day cafe -restaurant στο ισόγειο του ξενοδοχείου PARK στη Λεωφ. Αλεξάνδρας 10, άνοιξε τις πόρτες του τον Μάρτιο του 2010 σε ένα μοναδικό χώρο, εμπνευσμένο από το γειτονικό πάρκο του Πεδίου του Άρεως, για να σας ταξιδέψει με τις μοναδικές γεύσεις του μέχρι τη μαγευτική Τοσκάνη.

Στο ατμοσφαιρικό περιβάλλον του Gallo Nero οι επισκέπτες θα έχουν τη δυνατότητα να δοκιμάσουν γνήσιες ιταλικές συνταγές και τα μοναδικά κρασιά της Τοσκάνης σε προσιτές τιμές. Τις γευστικές επιλογές επιμελείται ο Chef Gian Luca Barlucchi - πολύ γνωστός από το εστιατόριο Bandanna της Μυκόνου - που σε συνεργασία με το Park Hotel δημιούργησε το πολυαναμενόμενο στέκι του στην Αθήνα.

Τα αυθεντικά πιάτα από την Τοσκάνη δημιουργούνται με παραδοσιακά υλικά, πολλά εκ των οποίων έρχονται κατευθείαν από τη ιδιαίτερη πατρίδα του Gian Luca, τη Σιένα, όπως τα μανιτάρια porcini από το Monte Amiata, η μοτσαρέλα bufala από το Collini Tosconi, το pecorino di Pienza, το prosciutto di Sangimignano και φυσικά όταν η εποχή επιτρέπει το tartufo di San Giovanni d' Asso. Μια ποικιλία από ορεκτικά όπως ιταλικό μανούρι (tomini), homemade bruschetta al pomodoro, φρέσκα μύδια με σάλτσα από λευκό κρασί, συνοδεύονται τέλεια από ιδιαίτερες σαλάτες όπως η Sun Salad, η Primavera, η Insalata di Bresaola και η Gallo Nero.

Η μυστική συνταγή της ζύμης κάνει τις πίτσες του Gian Luca να αποτελούν γεύσεις αναφοράς που μπορεί κάποιος να απολαύσει σε πληθώρα συνδυασμών, όπως Tao, Angelʼs, Kalafatis και Bandanna. Η ιταλική μαεστρία συνεχίζεται σε πραγματικά ξεχωριστές ποικιλίες pasta, από spaghetti Frutti di Mare, Tagliatelle ai Porcini έως την αυθεντική Carbonara. Αλλά η κάρτα διαθέτει και επιλογές κρεατικών όπως: Filetto di vitello con bacche verdi e rosse, Tagliata di vitello con rucola e tartufo έως την παραδοσιακή Bistecca alla fiorentina. Αποκορύφωμα αποτελούν οι διάσημες γλυκές πίτσες: η πίτσα με φρούτα και η πίτσα σοκολάτα, γνωστή ως Calzone Dolce, σήμα κατατεθέν του Ιταλού Chef που αποτελεί έναν γλυκό ...οργασμό.

Τέλος η κάβα, εκτός από επιλεγμένα ελληνικά κρασιά, ταξιδεύει και στην ευρύτερη περιοχή της Τοσκάνης αλλά και σε όλη την υπόλοιπη Ιταλία, φέρνοντας μας ετικέτες που δεν έχουμε δοκιμάσει ξανά στην Ελλάδα και σε ιδιαίτερα λογικές τιμές.

Το Gallo Nero θα λειτουργεί καθημερινά, όλο το χρόνο και αποτελεί ιδανική επιλογή για Business Lunch αλλά και για την Κυριακάτικη οικογενειακή έξοδο καθώς η Ιταλική κουζίνα αρέσει σε μικρούς & μεγάλους. Το νέο εστιατόριο φιλοδοξεί να γίνει το "meeting point" της ευρύτερης περιοχής για καφέ -ιταλικό φυσικά- φαγητό και ποτό, αφού διαθέτει μεγάλη μπάρα με "ψαγμένα" cocktails. Παρασκευή δε και Σάββατο οι «τόνοι ανεβαίνουν» με τη συνοδεία DJ.

Σίγουρα πάντως, ο "μαύρος κόκορας" μπορεί να ...κοκορεύεται ότι ήρθε πάνω στην ώρα για να δώσει "χρώμα" και έμπνευση στις γευστικές αποδράσεις της Αθήνας.

Η έμπνευση του αρτίστικου και ντιζαϊνάτου αυτού χώρου ανήκει στους δύο αρχιτέκτονες-σκηνογράφους, τους Γιώργο Γαβαλά & Γιάννη Μουρίκη, οι οποίο με κεντρικό concept τη φύση θέλησαν να φέρουν το πάρκο μέσα στο Park. Η πρόθεση ήταν να δημιουργήσουν έναν χώρο ζωντανό, όπου ο φωτισμός στην οροφή με τα φύλλα εναλλάσσεται κατά τη διάρκεια της ημέρας αλλά και προσαρμόζεται ανάλογα με τις εποχές του χρόνου. Το ιδιαίτερο έργο τέχνης του Στέλιου Διαμαντά με τίτλο "Park Life" που διακοσμεί τον τοίχο του bar απεικονίζει στιγμές (ή σκηνές) από το γειτονικό πάρκο. Το Gallo Nero συνδυάζει αρμονικά γεύση και τέχνη, φιλοξενώντας περιοδικές εκθέσεις καλλιτεχνών που θα ανανεώνονται με την αλλαγή των εποχών. Τον χώρο εγκαινίασε η ζωγράφος Γεωργία Μπλιάτσου με έργα ακρυλικά σε καμβά, με θέμα "Φωνές Λουλουδιών".

Πέρα από τη δημιουργία του trendy εστιατορίου, οι δύο αρχιτέκτονες-σκηνογράφοι έχουν αναλάβει την ολική αναγέννηση του Park Hotel σε ύφος urban nature. Ήδη λειτουργούν η Reception, το lobby και η αίθουσα εκδηλώσεων "Silver Forest" με το παραμυθένιο σκηνικό του ασημένιου δάσους και θα ακολουθήσουν τα δωμάτια και οι υπόλοιποι χώροι του ξενοδοχείου, το οποίο φιλοδοξεί να γίνει ένας hip προορισμός για την πόλη των Αθηνών.

Σημείωση: Το εστιατόριο Gallo Nero δανείστηκε το όνομα του από το μύθο του «μαύρου κόκορα». Κατά το μεσαίωνα στη περιοχή της Βόρειας Ιταλίας, η Φλωρεντία και η Σιένα βρίσκονταν σε διαμάχη για να λύσουν τις εδαφικές διαφορές τους. Έπειτα από πολλά χρόνια πολέμου βρήκαν έναν πρωτότυπο τρόπο για να καθορίσουν τα σύνορά τους. Επέλεξαν από έναν κόκορα και θα τον άφηναν να πορευτεί προς την κάθε πόλη αντίστοιχα και στο σημείο που θα συναντιόντουσαν τα δύο πτηνά θα καθορίζονταν τα νέα σύνορα. Οι κάτοικοι της Φλωρεντίας επέλεξαν έναν μαύρο και της Σιένας έναν λευκό κόκορα αντίστοιχα.

Οι Φλωρεντινοί άφησαν τον μαύρο κόκορα πεινασμένο με αποτέλεσμα να κινηθεί πολύ πιο γρήγορα (για αναζήτηση τροφής) και να φτάσει πολύ κοντά στη Σιένα διευρύνοντας έτσι τα σύνορα της Φλωρεντίας. Από τότε μέχρι και σήμερα ο μαύρος κόκορας θεωρείται σύμβολο της περιοχής και των κρασιών της.

Το ISTION CLUB & SPA μας φέρνει πιο κοντά στις καλοκαιρινές διακοπές

Το νέο 5 αστέρων resort ISTION CLUB & SPA στη Νέα Μουδανιά Χαλκιδικής βάζει τα δυνατά του για να ονειρευτείτε από τώρα τις καλοκαιρινές σας διακοπές. Με 20% έκπτωση στις διαμονές για όλη τη σαιζόν 2010, σε όσους προλάβουν να πραγματοποιήσουν την κράτηση τους μέχρι τις 31 Μαΐου, κάνει την αρχή για να υποδεχτούμε την άνοιξη και το καλοκαίρι σε έναν απολαυστικό τόπο διακοπών.

To ISTION CLUB & SPA, βρίσκεται στα Νέα Μουδιανιά Χαλκιδικής και μόνο 30 χλμ. από το αεροδρόμιο της Θεσσαλονίκης. Είναι κτισμένο σε ένα ιδανικό παραθαλάσσιο σημείο που αγναντεύει τα κρυστάλλινα νερά του Θερμαϊκού Κόλπου αλλά και τις κορυφές του Ολύμπου. Η μοντέρνα αρχιτεκτονική με πέτρα, μέταλλο και γυαλί, τα 90 μοντέρνα δωμάτια και οι 37 σουίτες, είναι η βάση για ξεκούραση και καλοπέραση. Η απόλαυση συνεχίζεται στα εστιατόρια υψηλής γαστρονομίας με ιδιαίτερες γεύσεις από τη διεθνή και ελληνική κουζίνα. Οι αισθήσεις απογειώνονται στο πολυτελέστατο και ειδυλλιακό SPA MILFEY με ολοκληρωμένες θεραπείες προσώπου και σώματος από την Ασία και τα πιο χαλαρωτικά μασάζ.

To Ιstion Club έχει αποσπάσει πολλές διακρίσεις για την ποιότητα των υπηρεσιών του και πρόσφατα βραβεύθηκε ως ένα από τα δέκα καλύτερα ελληνικά ξενοδοχεία του 2009 για έναν από τους μεγαλύτερους ταξιδιωτικούς οργανισμούς της χώρας, το Manessis Travel.
Οι διακοπές στο 5 αστέρων Istion Club γίνονται τώρα πραγματικότητα για όλους με την ειδική έκπτωση -20% για όλες τις διαμονές της σεζόν διάρκειας από 4 ημέρες και άνω, ξεκινώντας από 36euros το άτομο σε δίκλινο δωμάτιο με ημιδιατροφή.

Κρατήσεις στο τηλέφωνο 23730 41900
και on-line στο http://www.istionclub.com/

Το ΠΑΣΧΑ στον Κάμπο

Πώς ζούσε τη Μεγάλη Εβδομάδα το καραγκούνικο στοιχείο στα χωριά του κάμπου; Ποια ήταν τα ήθη και ποια τα έθιμα; Ο εκπαιδευτικός Ζήσης Τζιαμούρτας, στην εργασία του, "Λαογραφική πινακοθήκη των Καραγκούνηδων" η οποία βραβεύτηκε από την Ακαδημία Αθηνών (έπαινος Α'), δίνει απάντηση σ' αυτά και πολλά άλλα ερωτήματα σχετικά με τα ήθη κι έθιμα των ανθρώπων του κάμπου την Εβδομάδα των Παθών.

"Μέχρις ότου φθάσει το Πάσχα, η Λαμπρή, έπρεπε να περάσουν υποχρεωτικά σαράντα μέρες χωρίς αρτίσιμα φαγητά. Χαιρετούσαν οι Καραγκούνηδες από την Αποκριά το κρέας. Από την Καθαρά Δευτέρα μέχρι των Αγίων Θεοδώρων δεν έτρωγαν ούτε λάδι. Ετοιμασία πνευματική μεγάλη, για να δεχθούν τον Αναστάντα Χριστό. Με ιδιαίτερη κατάνυξη παρακολουθούσαν την ακολουθία των Χαιρετισμών κάθε Παρασκευή και τη Θ. Λειτουργία κάθε Κυριακή. Βαθειά πίστη ζούσε στην ψυχή τους. Τα παραγγέλματα της Εκκλησίας ασκούσαν μεγάλη επίδραση στην ψυχή του Καραγκούνικου στοιχείου", αναφέρει ο κ. Τζιαμούρτας.

Και συνεχίζει: "Τα αισθήματα αυτά, που είναι γεμάτα αφοσίωση και ευλάβεια, φαίνονται με την έκφρασή τους τη Μεγάλη Εβδομάδα. Μεγάλη και λαμπρή η Κυριακή των Βαΐων. Όλοι οι χωριανοί, με τα γιορτινά τους ρούχα και τα βαγιόκλαδα στο χέρι, πήγαιναν στην εκκλησία. Κατά τη Μεγάλη Είσοδο ο παπάς με το Ευαγγέλιο, διευκρινίζει, περνούσε πάνω από τις βάγιες, τις οποίες έριχναν στο δάπεδο οι επίτροποι. Μικροί και μεγάλοι τότε έπεφταν και έπαιρναν βάγιες με στριμωξιές, γιατί τις θεωρούσαν ευλογημένες. Αυτές τις βάγιες τις έπαιρναν για τα σπίτια τους και τις έβαζαν στην εξώπορτα του σπιτιού και άλλες στο εικόνισμα και έμειναν εκεί μέχρι τον επόμενο χρόνο. Με λίγα βαγιόφυλλα, χαμομήλι και θυμίαμα μαζί, συνεχίζει ο εκπαιδευτικός, θυμιάτιζαν τα μικρά παιδιά, που ήταν άρρωστα στα μάτια, στ' αυτιά, από σπασμούς και άλλα. Από το βράδυ-εσπέρας της Κυριακής των Βαΐων άρχιζε η ακολουθία του Νυμφίου, οι Αγρυπνίες, όπως τις έλεγαν, και τις οποίες παρακολουθούσαν με ξεχωριστή ευσέβεια".

Από τη Μ. Δευτέρα μέχρι και τη Μ. Παρασκευή πενθούσαν οι Καραγκούνες γυναίκες. Γύριζαν τα μανίκια από τα πουκάμισα προς τα κάτω, καθώς και τα συγκουνομάνικα οι μεγαλύτερες. Την Μ. Τετάρτη δεν έπλεναν ρούχα στα καζάνια με ζεστό νερό, γιατί πρόδωσαν το Χριστό. Το βράδυ, ξημερώνοντας η Μ. Πέμπτη, έβγαζαν στους φράχτες από καλαμποκιές κόκκινο μαντήλι ή κόκκινη ποδιά και τα άφηναν όλη τη νύχτα, δείχνοντας έτσι το κόκκινο αίμα του Χριστού. Τη Μεγάλη Πέμπτη, που τελούνταν η λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, όλα τα Καραγκουνόσπιτα πήγαιναν στην εκκλησία δύο πρόσφορα (πτάρια), το ένα για τον παπά και το άλλο στο οποίο έγραφαν από πάνω τα ονόματα των μελών της οικογένειας και από κάτω: Υπέρ αγρών, ποιμνίων και αμπελώνων, για το σπίτι. Τα τοποθετούσε ο παπάς στο ιερό και στην Αγία Τράπεζα να είναι ευλογημένα. Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας τα έπαιρναν τα δικά τους για τα σπίτια τους από όπου ο καθένας έτρωγε το μερίδιο με τ' όνομα του, για να είναι καλά με τη χάρη του Εσταυρωμένου. Τη Μεγάλη Πέμπτη έβαφαν, επίσης, κόκκινα αβά (40-50), τα λεγόμενα μεγαλοπεφτήσια. Δύο απ' αυτά έβαζαν στο εικόνισμα και τρία στ' αμπέλι, για να μην πέφτουν άσχημες βροχές. Σημάδευαν επίσης τ' αρνιά στ' αυτί, για να ματώσει, έφτιαναν φούντες για τα μοσχάρια, τσαντήλες για το τυρί, βάφτιζαν τα μωρά, έφτιαναν τις κουλούρες από χερίσιο κερί, καθώς και τα χαϊμαλιά.

Το βράδυ της Μ. Πέμπτης, που διάβαζε ο παπάς τα δώδεκα Ευαγγέλια, κατέβαζαν το Χριστό από το ιερό και τον τοποθετούσαν στο μέσο του ναού. Όλοι σχεδόν οι χωριανοί, μικροί και μεγάλοι παρακολουθούσαν με τρεμούλα -ψυχής το δράμα του Εσταυρωμένου. Κορίτσια, που φορούσαν μαντήλια στο κεφάλι συμμετέχοντας έτσι στο θείο δράμα, τοποθετούσαν στεφάνια από Καραγκούνες συντροφεύουν το Χριστό το βράδυ της Μ. Πέμπτης πολύχρωμα λουλούδια επάνω στο σταυρό, καθώς και στα χέρια και τα πόδια του Χριστού. Γυναίκες έφτιαναν κερί, ύψους 1,50 μ., ίσιο, με τα μικρά παιδιά τους και μ' αυτό έζωναν την μέση του Χριστού. Το είχαν- εξηγεί ο εκπαιδευτικός- σε καλό, για να μεγαλώσουν τα παιδιά τους με τη χάρη του Χριστού. Πολλοί έφτιαναν πολλά μέτρα κερί και έζωναν απ' έξω την εκκλησία. Το βράδυ της Μ. Πέμπτης πολλές γυναίκες με τα μικρά παιδιά έμεναν όλη τη νύχτα στην εκκλησία. Κάθονταν στις στρωμένες ψάθες τους και συντρόφευαν τον Χριστό φορώντας σκούρες ποδιές και μώβ τραχλιές.

Πρέπει να σημειωθεί, αναφέρεται στη σχετική μελέτη, πως το πρωί, στη Θ. Λειτουργία, πήγαιναν οι γυναίκες σιτάρι, κομμάτια ψωμί, ελιές, σταφυδόπιττες. Περίμεναν οι ψυχές των πεθαμένων. Αν δεν πήγαινε έστω ένας, έμεναν πικραμένες. Επίσης, πήγαιναν και στους τάφους του νεκροταφείου, όπου άναβαν τα κανδήλια και έβαζαν κόκκινα αβγά.

Το βράδυ, λοιπόν της Μ. Πέμπτης οι γυναίκες, που συνόδευαν το Χριστό όλη τη νύχτα, τραγουδούσαν λυπητερά τραγούδι, που σκόρπιζαν συγκίνηση σε μικρούς και μεγάλους.

Η Μ. Παρασκευή βαριά και λυπητερή ημέρα στη συνείδηση του Καραγκούνη. Πένθιμη ημέρα, πολύ πένθιμη. Το βαρύ πένθος το διαλαλούσαν με το παραπάνω τραγούδι: Σήμερα μαύρος ουρανός.... τα μικρά παιδιά, τα δασκαλούδια, που γύριζαν σ' όλα τα σπίτια του χωριού από τα χαράματα μαζεύοντας χαρούπια, σύκα, αβγά κόκκινα. Και ο παπάς, καθώς και οι βουκόλοι γύριζαν αυτή τη μέρα σ' όλο το χωριό μαζεύοντας χρήματα, αβγά, προϊόντα. Η καμπάνα όλη τη μέρα χτυπούσε νεκρικά. Δεν εργάζονταν στα κτήματα, ούτε έπαιζαν χαρτιά στα καφενεία, ούτε έπιναν ποτά. Οι γυναίκες δεν σκούπιζαν τα σπίτια ούτε μέσα, ούτε τις ρούγες, για να μη βγουν μυρμήγκια.

Όλη μέρα γυναίκες και κορίτσια έπαιρναν το δρόμο, με προφανή λύπη, για την εκκλησία με πολύχρωμα λουλούδια στα χέρια, τα οποία έθεταν στον Επιτάφιο και ασπάζονταν με τρεμάμενα χείλη τον Εσταυρωμένο. Οι μανάδες μάλιστα περνούσαν τα μικρά παιδιά κάτω από τον Επιτάφιο τρεις φορές, για να έχουν την ευλογία του Χριστού, ο οποίος έδειξε προς αυτά ιδιαίτερη αγάπη.

Με αγωνία περίμεναν οι Καραγκούνηδες -μικροί και μεγάλοι- να βραδιάσει να πάνε στην εκκλησία, για να ψάλλουν τα εγκώμια. Μέσα στην εκκλησία, όλοι οι χωριανοί κρατούσαν στα χέρια τους χειροποίητες κηροκλούρες. Σαν τελείωνε η ακολουθία, τέσσερα παιδιά, ηλικίας 18-25 χρόνων, έπαιρναν στους ώμους τους το κοβούκλιο με τον Επιτάφιο για την περιφορά του. Μπροστά τα εξαπτέρυγα, μετά ο παπάς μ' όλο το χωριό έβγαιναν από τη δυτική πόρτα της εκκλησίας και υπό τον πένθιμο ήχο της καμπάνας γίνονταν η περιφορά. Στο δρόμο, ο παπάς διάβαζε από μια φορά σε τρία σημεία τα ονόματα των πεθαμένων όλων των οικογενειών, που ήταν γραμμένα από τους Επιτρόπους σε μια κατάσταση, ενώ οι ψαλτάδες έψαλλαν το αιωνία η μνήμη.

Σαν επέστρεφαν στο ναό, για να μπουν μέσα από την νότια πόρτα, περνούσαν όλοι οι χωριανοί κάτω από τον Επιτάφιο, για να έχουν τη χάρη του Εσταυρωμένου. Μάλιστα μερικοί έπαιρναν τις λαμπάδες από το κοβούκλιο του Επιταφίου, για τα σπίτια τους, καθώς και επιταφιολούλουδα. Το θεωρούσαν καλό, ευλογία Χριστού. Το βράδυ της Μ. Παρασκευής, σαν γύριζαν στα σπίτια τους, έχυναν το νερό από τα γκιούμια ή τις στάμνες, γιατί το θεωρούσαν βαμμένο από το αίμα του Χριστού. Επίσης, έφτιαναν το προζύμι, για να ζυμώσουν το Μ. Σάββατο ψωμί καινούργιο και τα πρόσφορα.

Πρωί - πρωί το Μ. Σάββατο οι γεροντότεροι και τα μικρά παιδιά πήγαιναν στην εκκλησία για να μεταλάβουν. Πολύ πρωί, οι γυναίκες έπαιρναν καινούργιο νερό από την βρύση για ευτυχία μακριά από την επήρεια των κακών πνευμάτων. Την ίδια μέρα πήγαιναν και τα φωτίκια, δώρα (παπούτσια, λαμπάδες, σιταροκλούρα, πέντε αυγά κόκκινα) στους κουμπάρους ο Νουνός ή στα βαπτιστικά του, για να τα φορέσουν τη Λαμπρή. Οι χωριανοί, που είχαν καλύτερη οικονομική κατάσταση, πήγαιναν δώρα στις φτωχότερες οικογένειες, όπως κρέας, τυρί, γάλα, γιαούρτι. Και το βακούφ' (εκκλησία), βοηθούσε με κρέας και χρήματα τις φτωχές οικογένειες. Τέλος, το Σάββατο βράδυ έπεφταν για ύπνο, γιατί γύρω στις 3 πρωινή θα τούς "έκραζε" η καμπάνα για την Ανάσταση.

Κείμενο: Αποστόλης Ζώης

πηγή: ana-mpa.gr

Το ΠΑΣΧΑ στην Ζάκυνθο

To Πάσχα είναι η πλέον κατανυκτική γιορτή της ορθοδοξίας καθώς οι πιστοί μέσα σε κλίμα συγκίνησης, αναβιώνουν με πολύ παραστατικό τρόπο το θείο δράμα και εορτάζουν την Ανάσταση ως τον θρίαμβο της θεότητας απέναντι στα περιορισμένα όρια της ανθρώπινης φύσης.

Στη Ζάκυνθο η μακραίωνη συνύπαρξη με λαούς από διαφορετικά δόγματα δημιούργησε ένα μείγμα παραδόσεων που περιέχει όλα τα στοιχεία της ορθόδοξης χριστιανικής πίστης μπολιασμένα με σύμβολα, αναφορές και συνήθειες των λατίνων.

Οι λιτανείες, η εκκλησιαστική μουσική και ορισμένα ιδιαίτερα έθιμα, που αναβιώνουν τη Μεγάλη Εδομάδα αποτελούν το καταστάλαγμα όλων αυτών των ιστορικών ζυμώσεων στο λαό του νησιού.

Το Μεγαλοβδόμαδο αρχίζει ουσιαστικά το Σάββατο του Λαζάρου, όταν στις 11 το πρωί οι καμπάνες των εκκλησιών χτυπούν πανηγυρικά και κρεμιέται το "βαγί" σ' όλα τα καμπαναριά της πόλης και των χωριών του νησιού μας. Το βαγί στη Ζάκυνθο δεν είναι η γνωστή δάφνη που μοιράζεται στην υπόλοιπη Ελλάδα αυτή τη μέρα, αλλά τα φρέσκα κιτρινωπά φύλλα του φοίνικα, που μ' αυτά πλέκουν σταυρούς, "βαγιοφόρες", ήλιους, αλογάκια κ.α. και στολίζουν τις εκκλησίες για τη γιορτή

Την Κυριακή των Βαϊων, μετά την Θεία Λειτουργία, στις στολισμένες με βαγιά εκκλησίες μας, οι "νόντσολοι" (νεωκόροι Ι. Ναού), μοιράζουν σ' όλα τα σπίτια το βαγί ως ευλογία του Ιερέως - Εφημερίου και οι πιστοί το τοποθετούν στις εικόνες. Μετά το τέλος της λειτουργίας, οι ναοί μας ντύνονται στα πένθιμα.

Τη Μεγάλη Τρίτη το βράδυ θα ακούσετε το κατανυκτικότατο τροπάριο της Κασσιανής (Δοξαστικό των Αποστίχων), όπως ψάλλεται από τις μελωδικές χορωδίες των ναών μας και ιδιαιτέρως της Ι. Μονής του Αγίου Διονυσίου, του Μητροπολιτικού Ναού Αγίου Νικολάου των Ξένων και της Φανερωμένης στην πόλη.

Τη Μεγάλη Πέμπτη το πρωί γίνεται ο Εσπερινός και η Θεία Λειτουργία σ'όλους τους Ιερούς Ναούς. Μετά απ' αυτήν, τα πάντα πενθούν και οι καμπάνες δεν ξανακτυπούν, μέχρι το πρωϊ του Μεγάλου Σαββάτου. "Χηρεύουν" κατά την ωραία ζακυνθινή έκφραση. Μαύρα λάβαρα κρεμιούνται στα μπαλκόνια των σπιτιών, οι σημαίες είναι μεσίστιες, ακόμη και η ενδυμασία, ιδιαίτερα των μεγαλύτερων σε ηλικία Ζακυνθινών, είναι πένθιμη. Οι ιδιομορφίες του Ζακυνθινού εκκλησιαστικού τυπικού είναι έντονες από τη Μεγάλη Πέμπτη το βράδυ. Πρώτα απ' όλα θα σας ξαφνιάσει το άκουσμα των ύμνων "Διεμερίσαντο τα ιμάτιά μου εαυτοίς..." και το "Εξηγόρασας ημάς εκ της κατάρας του νόμου...", που είναι τονισμένα κατά τη Ζακυνθινή εκκλησιαστική μουσική. Άδικα θα περιμένετε να δείτε τον Εσταυρωμένο να λιτανευθεί μετά το πέμπτο Ευαγγέλιο, όπως συνηθίζεται στην υπόλοιπη την Ελλάδα. Στο νησί μας ο Εσταυρωμένος βγαίνει μετά το ενδέκατο Ευαγγέλιο.

Η Μεγάλη Παρασκευή βρίσκει το νησί μας σε θρησκευτική έξαρση. Το πρωί γίνεται η Ακολουθία των Μεγάλων Ωρών και ακολούθως η Αποκαθήλωση, που στη Ζάκυνθο τελείται κατά τη στιγμή που ψάλλονται τα Απόστιχα "Οτε εκ του ξύλου Σε νεκρόν...". Μετά από λίγο ο ιερεας θα εξέλθει από το Ιερό Βήμα λιτανεύοντας τον Χριστό επί του ώμου του, τυλιγμένο σε λευκό σεντόνι. Σημειωτέον ότι στη Ζάκυνθο δε χρησιμοποιείται ο γνωστός στην υπόλοιπη Ελλάδα κεντητός Επιτάφιος, αλλά αμφιπρόσωπη ξυλόγλυπτη αγιογραφία του νεκρού Χριστού, που ονομάζεται "Αμνός". Μετά τη λιτάνευση, το Σώμα του Χριστού τοποθετείται στον Επιτάφιο, που σίγουρα θα σας εντυπωσιάσει, αφού και πάλι εδώ η ιδιαιτερότητα της Ζακύνθου είναι εμφανής. Εδώ οι επιτάφιοι δεν στολίζονται με λουλούδια, επειδή είναι ξυλόγλυπτοι, με επένδυση φύλλου χρυσού και βελούδου, δηλαδή πραγματικά έργα τέχνης.?

Μεγάλη Παρασκευή μεσημέρι. Το αποκορύφωμα του Ζακυνθινού Μεγαλοβδόμαδου. Ο κόσμος, Ζακυνθινοί και επισκέπτες, συρρέουν στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου του Μώλου, απ' όπου θα ξεκινήσει η λιτανεία του Εσταυρωμένου. Η ατμόσφαιρα είναι μοναδική. Η πένθιμη λιτανεία αρχίζει υπό τους ήχους του "Ινα τι εφρύαξαν έθνη..." από την φιλαρμονική. Μαζί με τον Εσταυρωμένο λιτανεύεται, και η περίφημη Εικόνα της "Mater Dolorosa", δηλαδή της Παναγίας του Πάθους. Η λιτανεία διασχίζει σχεδόν όλη την πόλη και επιστρέφει στην πλατεία Σολωμού, όπου, πάνω σε βάθρο, ο Μητροπολίτης ευλογεί τον κλήρο και τον λαό με τον Εσταυρωμένο κάνοντας το σημείο του σταυρού στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα, υπό τους ήχους του "Και κλίνας την κεφαλήν". Η λιτανεία καταλήγει στον ίδιο ναό, όπου γίνεται η εναπόθεση του Χριστού στον Επιτάφιο.

Το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής τελείται κανονικά σ' όλους τους Ιερούς Ναούς η Ακολουθία του Επιτάφιου Θρήνου. Στον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου των Ξένων η Ακολουθία αυτή, σύμφωνα με παμπάλαιο έθιμο, δε γίνεται το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής, αλλά τις πρώτες πρωινές ώρες του Μεγάλου Σαββάτου και συγκεκριμένα στις 2.00 το πρωί. Στις 4.00 περίπου το πρωί γίνεται η έξοδος του Επιταφίου ενώ χιλιάδες κόσμου παρακολουθούν τις μοναδικές αυτές στιγμές. Ο Επιτάφιος επιστρέφει γύρω στις 5.30 στο ναό, όπου συνεχίζεται η Ακολουθία, που αξίζει πραγματικά να παρακολουθήσετε. Ο ωραιότατος ύμνος "Τον Κύριο υμνείτε...", τονισμένος και αυτός στο Ζακυνθινό εκκλησιαστικό μέλος που ψάλλεται από όλο το λαό, και η ξακουστή Gloria"(δόξα) ή το "κομμάτι"(Πρώτη Ανάσταση) και το σπάσιμο των πήλινων σταμνών από τις νοικοκυρές όλων των σπιτιών που διαδραματίζονται κατά την Πρώτη Ανάσταση, θα σας εντυπωσιάσουν.

Τη νύχτα του Μεγάλου Σαββάτου, στις 23.15 αρχίζει η Ακολουθία στο Μητροπολιτικό Ναό που εν τω μεταξύ έχει αλλάξει τελείως όψη, έχοντας ντυθεί στα κόκκινα. Στις 23.45 ξεκινά η Αναστάσιμη πομπή για την πλατεία του Αγίου Μάρκου, όπου γίνεται η Ανάσταση. Το "Χριστός Ανέστη", από τα χείλη του Μητροπολίτη, ψαλλόμενο κι αυτό κατά την ιδιόμορφη Ζακυνθινή εκκλησιαστική μουσική, μεταδίδει σ' όλους τους χριστιανούς, που κατακλύζουν την πλατεία και τους γύρω χώρους, το μήνυμα της Αναστάσεως του Χριστού ενώ αμέσως μετά η Εικόνα της Ανάστασης, με τη συνοδεία των ιερέων και της Φιλαρμονικής, επιστρέφει στο Μητροπολιτικό Ναό, όπου διαδραματίζονται τα του "Αρατε Πύλας...". Κατά την τοπική παράδοση, η Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία δεν τελείται αμέσως μετά σε κανένα ναό της πόλεως και των χωριών, αλλά το πρωί της Κυριακής του Πάσχα. Το "αντέτι" (έθιμο) θέλει, κατά τη διάρκεια της αναγνώσεως του Ευαγγελίου, να κτυπούν οι καμπάνες των εκκλησιών.

Κείμενο: Κωνσταντίνος Συνετός

πηγή: ana-mpa.gr

Τρίτη 30 Μαρτίου 2010

Τα νέα του xenodoxia.blogspot.com τώρα και στο neemo.gr

Πλέον τα posts του xenodoxia.blogspot.com μπορείτε να τα διαβάζετε και στο neemo.gr.

Το NeeMo είναι ένα εργαλείο για την αυτόματη σύνοψη της Ελληνικής blog-όσφαιρας.
Ανά τακτά χρονικά διαστήματα, το NeeMo συλλέγει posts από όλα τα blogs, τα ομαδοποιεί σε θέματα και τα παρουσιάζει με βάση το πόσο ενδιαφέρουν την κοινή γνώμη.

Πωλείται όπως είναι επιπλωμένο με χιλιάδες αναμνήσεις φορτωμένο...

Πωλείται όπως είναι επιπλωμένο με χιλιάδες αναμνήσεις φορτωμένο το ξενοδοχείο Calimera MiraMare στην Κέρκυρα. Για το ξενοδοχείο με την πολύ μεγάλη ιστορία έχει βγει εδώ και αρκετές ημέρες αγγελία σε ξένο μεσιτικό γραφείο και πωλείται προς € 42 εκ.

Η ιστορία του ξενοδοχείου είναι μεγάλη και ξεκινάει από το 1960 όταν ο Γεράσιμος Παπανικόλας και η σύζυγός του Καλλιροη Ωνάση (αδελφή του διάσημου Αριστοτέλη Ωνάση) αγόρασαν οικόπεδα 50.000 τ.μ κατά μήκος της παραλίας. Εκεί, ανάμεσα στις ελιές έχτισαν το ξενοδοχείο Miramare.

Με σεβασμό στο περιβάλλον δημιούργησαν έναν παράδεισο που θεωρείται από τότε ένα από τα πιο όμορφα σημεία στην Ελλάδα. Τα εγκαίνια του ξενοδοχείου ήταν το κοσμικό γεγονός της χρονιάς με παρουσία του τότε πρωθυπουργού της Ελλάδας, Κωνσταντίνου Καραμανλή.

Πολλές σημαντικές προσωπικότητες της πολιτικής ζωής της χώρας πέρασαν από το ξενοδοχείο και απόλαυσαν αυτό το μοναδικό παράδεισο όπως ο Ανδρέας Παπανδρέου, ο Ιωάννη Αλευράς, ο Χρήστος Σαρτζετάκης, καθώς επίσης και προσωπικότητες από το εξωτερικό όπως ο Jimmy Carter, Felippe Gonzales, Mario Suarez.

Το 1994 το ξενοδοχείο πέρασε στα χέρια των αδελφών Σούρλα. Κάτω από τη διαχείρισή τους, το ξενοδοχείο ανακαινίστηκε ουσιαστικά με μεγάλη προσοχή και αγάπη αδιαφορώντας για το κόστος. Όλες οι εγκαταστάσεις και τα δωμάτια του ξενοδοχείου ανακαινίστηκαν εξ ολοκλήρου.

Το 2002, οι αδελφοί Σούρλα αποφάσισαν να επεκτείνουν το ξενοδοχείο σε μια περιοχή 25.000 τ.μ και έχτισαν το πάρκο Miramare που εγκαινιάστηκε τον Ιουλίο του 2004. Κατά συνέπεια, με την προσθήκη του πάρκου Miramare η πλήρης δυναμικότητα του ξενοδοχείου αυξήθηκε σε 250 δωμάτια, bungalows και βίλες.

Θετικός ο Αντώνης Σαμαράς στην δημιουργία υπουργείο Τουρισμού!

Ο Πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας κ. Αντώνης Σαμαράς συναντήθηκε, σήμερα, στα Κεντρικά Γραφεία του Κόμματος με το Προεδρείο του Συνδέσμου Ελληνικών Τουριστικών Επιχειρήσεων.

Στη συνάντηση μετείχαν ο Εκπρόσωπος του Κόμματος, βουλευτής Β’ Αθηνών, κ. Πάνος Παναγιωτόπουλος, η υπεύθυνη του Τομέα Πολιτικής Ευθύνης Τουριστικής Ανάπτυξης, βουλευτής Ρεθύμνου κα Όλγα Κεφαλογιάννη, ο υπεύθυνος Πολιτικής Ευθύνης Ανάπτυξης και Ανταγωνιστικότητας, βουλευτής Β’ Αθηνών κ. Κωνσταντίνος Χατζηδάκης, ο Γραμματέας της Κ.Ε. της Ν.Δ. κ. Λευτέρης Ζαγορίτης και ο Γενικός Διευθυντής του Κόμματος κ. Μενέλαος Δασκαλάκης.
Μετά τη συνάντηση, η υπεύθυνη του Τομέα Πολιτικής Ευθύνης Τουριστικής Ανάπτυξης της Ν.Δ. κα Όλγα Κεφαλογιάννη και ο Πρόεδρος του ΣΕΤΕ κ. Νίκος Αγγελόπουλος, έκαναν τις ακόλουθες δηλώσεις:

ΌΛΓΑ ΚΕΦΑΛΟΓΙΑΝΝΗ: Είχαμε, σήμερα, συνάντηση με τους εκπροσώπους του Τουρισμού και συζητήσαμε τα φλέγοντα ζητήματα του κλάδου.

Εμείς, ως Νέα Δημοκρατία, πιστεύουμε ότι ο Τουρισμός αποτελεί κρίσιμη στρατηγική προτεραιότητα για τη χώρα, τόσο για την αντιμετώπιση της σημερινής κρίσης, όσο και για την μακροχρόνια αναπτυξιακή προοπτική της.

Από την άλλη πλευρά, βλέπουμε ότι η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ έχει προχωρήσει σε αψυχολόγητες ενέργειες, όπως η κατάργηση του Υπουργείου Τουρισμού και η αύξηση του ΦΠΑ. Όλα αυτά, ουσιαστικά, υποβαθμίζουν και την ουσία και τη σημασία του Τουρισμού, αλλά και την ανταγωνιστικότητα του Τουριστικού προϊόντος.

Καταγγέλλουμε αυτή την πρακτική, την ανορθολογική, και επιμένουμε ότι, εκτός από παρεμβάσεις και διαρθρωτικές αλλαγές, που πρέπει να γίνουν, θα πρέπει να εκπονηθεί και ένα μακροχρόνιο στρατηγικό σχέδιο για τον Τουρισμό, το οποίο θα δίνει έμφαση, τόσο στην ανταγωνιστικότητα του Ελληνικού Τουριστικού προϊόντος, όσο και στην αναβάθμιση της ποιότητάς του.

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ: Χρειάζεται διαφήμιση, περισσότερη διαφήμιση;

ΌΛΓΑ ΚΕΦΑΛΟΓΙΑΝΝΗ: Χρειάζεται να γίνουν πολύ περισσότερα πράγματα, εκτός από την προώθηση και την προβολή του Τουριστικού προϊόντος. Πρέπει, πρώτα απ’ όλα, να καταλάβουμε τι είναι το Τουριστικό προϊόν, να το εμπλουτίσουμε, να αναβαθμίσουμε την ποιότητά του. Χρειάζονται, βεβαίως, και παρεμβάσεις σε πολλά κρίσιμα σημεία, όπως είναι οι αερομεταφορές, οι υποδομές. Η προβολή και η προώθηση, έρχεται μετά. Πρέπει, όμως, να γίνεται με ένα πολύ πιο επαγγελματικό τρόπο, πιο αναβαθμισμένο τρόπο. Αλλά θεωρούμε πολύ σημαντικό -και θεσμικά- το ρόλο, που μπορεί να παίξει ένα αυτόνομο Υπουργείο Τουρισμού, που εμείς το υποστηρίζουμε. Το υποστηρίξαμε και το κάναμε πράξη ως κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας και συνεχίζουμε να το υποστηρίζουμε και σήμερα.

Ν. ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ (ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΣΕΤΕ): Η συνάντηση αφορούσε την ενημέρωση του Προέδρου της Νέας Δημοκρατίας, της υπεύθυνης για θέματα Τουρισμού και άλλων συνεργατών του για τις θέσεις του ΣΕΤΕ σε ό,τι αφορά τον Τουρισμό. Ο ΣΕΤΕ, όπως ξέρετε, εκπροσωπεί όλο το φάσμα του Τουρισμού. Επομένως, και υποχρέωσή μας και καθήκον μας ήταν να ενημερώσουμε τον Πρόεδρο και Αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης για τις θέσεις μας.

Ήταν εξαιρετικά θετικό το κλίμα και, σε πολλά σημεία, -στα περισσότερα- συγκλίνουν οι θέσεις μας.

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ: Τι ήταν αυτό το οποίο επισημάνατε στον Πρόεδρο της Νέας Δημοκρατίας;

Ν. ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ: Τις δομικές κυρίως αλλαγές, που πρέπει να γίνουν στον τρόπο λειτουργίας του Τουρισμού συνολικά, αφού όλοι -πολιτικοί και μη πολιτικοί- δέχονται ότι είναι ο σημαντικότερος τομέας της οικονομίας.

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ: Θεωρείτε ότι θα έχει μείωση φέτος ο Τουρισμός; Πως θα πάει σε σχέση με πέρυσι;

Ν. ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ: Φέτος, λίγο θα κάνουμε υπομονή, γιατί είναι μια ειδική περίπτωση. Η κρίση είναι τέτοια και τα τελευταία χρόνια οι κρατήσεις καθυστερούν πολύ σε σχέση με τα προηγούμενα.

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ: Σας προβληματίζει κάτι, ειδικά για φέτος;

Ν. ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ: Φέτος είναι η κρίση, κύρια, αλλά ακόμη περισσότερο είναι η προβολή των αρνητικών μας στοιχείων στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης. Είναι πρώτη πληροφορία, πρώτη είδηση, δυστυχώς, τα όσα κακά συμβαίνουν.

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ: Όταν λέτε για δομικές αλλαγές στον Τουρισμό, μπορείτε να γίνετε λίγο πιο συγκεκριμένος; Τι είναι αυτά που θέσατε και μάλιστα αυτά στα οποία συμφωνούσε ο…

Ν. ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ: Υπάρχουν βασικές αρχές, οι οποίες είναι διαχρονικές. Δεν βγαίνουν τώρα. Πρέπει, πρώτον, να υπάρχει υπουργείο Τουρισμού. Ο Τουρισμός πρέπει, επίσης, να ελέγχεται, να κατευθύνεται, να συντονίζεται από τον πρωθυπουργό, διότι υπάρχουν πάρα πολλά συναρμόδια υπουργεία και επομένως είναι αναγκαίο αυτό. Το τρίτο είναι η δημιουργία ανεξάρτητου οργάνου προβολής και διαφήμισης του Τουρισμού, με τεχνοκράτες και συμμετοχή του ιδιωτικού και δημόσιου τομέα. Και το τέταρτο είναι η θεσμοθέτηση γενικού γραμματέα με 5ετή θητεία για να εφαρμόζει μία πολιτική σε μήκος χρόνου, σε βάθος χρόνου και όχι να αλλάζει κάθε χρόνο.

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ: Ο Πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας για το υπουργείο Τουρισμού ήταν θετικός;

Ν. ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ: Θετικός ήτανε.

Τα Γρεβενά επισκέφθηκε ο πρέσβης της Αυστρίας στην Αθήνα, Μίχαελ Λίνχαρτ

Ο πρέσβης της Αυστρίας στην Αθήνα, Μίχαελ Λίνχαρτ, επισκέφθηκε στο διάστημα από 28 έως 30 Μαρτίου την περιοχή των Γρεβενών, και είχε συνομιλίες με τοπικούς παράγοντες σχετικά με τις δυνατότητες περαιτέρω ανάπτυξης των σχέσεων στους τομείς του τουρισμού, της οικονομίας και του πολιτισμού.

Ο κ. Λίνχαρτ, τόνισε ότι αποτελεί ακόμη ένα μέλημά του η περαιτέρω ανάπτυξη των σχέσεων με τις περιοχές της Κεντρικής και Βόρειας Ελλάδας και η δημιουργία επαφών με τους ανθρώπους των εν λόγω περιοχών.

Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας του με το νομάρχη Γρεβενών Δημοσθένη Κουπτσίδη και το δήμαρχο Γρεβενών Γιώργο Νούτσο, συζητήθηκαν οι δυνατότητες μιας στενότερης συνεργασίας, ιδίως όσον αφορά επενδύσεις στον τομέα του τουρισμού και στη λειτουργία εγκαταστάσεων χειμερινών αθλημάτων.

Ο νομάρχης Γρεβενών και ο πρέσβης κ. Λίνχαρτ, τόνισαν από κοινού τις δυνατότητες πραγματοποίησης επενδύσεων στους τομείς της περιβαλλοντικής τεχνολογίας και των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας, στους οποίους η Αυστρία διαθέτει ιδιαίτερη τεχνογνωσία.

Στον πολιτιστικό τομέα διαπιστώθηκαν οι δυνατότητες εντατικότερων πολιτιστικών ανταλλαγών, ιδίως σε σχέση με το παραδοσιακό Φεστιβάλ Μανιταριών στα Γρεβενά.

Ο Αυστριακός πρέσβης ενθουσιάστηκε με την ομορφιά του φυσικού τοπίου και την πολιτιστική ποικιλομορφία της περιοχής. «Ωστόσο, ιδιαιτέρως εκτίμησα την εξαιρετική φιλοξενία και εγκαρδιότητα των ανθρώπων των Γρεβενών», τόνισε ο πρέσβης της Αυστρίας στην Αθήνα, Μίχαελ Λίνχαρτ.

πηγή: ana-mpa.gr

GfK Tourism Panel για το τουριστικό ρεύμα προς την Ελλάδα

Ισχυρή ένδειξη ότι οι επικρατούσες απόψεις της κάθε χώρας για την Ελληνική κρίση επηρεάζουν ευθέως, μεταξύ των άλλων παραγόντων, το τουριστικό ρεύμα προς την Ελλάδα αποκαλύπτουν τα νέα στοιχεία του Tourism Panel της GfK.

Σύμφωνα με την έρευνα, τα στοιχεία κρατήσεων των τουριστικών πακέτων από τη Γερμανία μέχρι τέλος Φεβρουαρίου δείχνουν πτώση για την Ελλάδα κατά 4,3%, ενώ αυξάνονται οι κρατήσεις για την Τουρκία κατά 11,7% και της Αιγύπτου κατά 13,7%. Το μερίδιο της Ελλάδας των τουριστικών κρατήσεων, για το καλοκαίρι του 2010, για την περιοχή της Μεσογείου, περιορίζεται κατά 0,4 ποσοστιαίες μονάδες σε σχέση με τον αντίστοιχο περυσινό, ενώ της Τουρκίας αυξάνεται κατά 2,9 ποσοστιαίες μονάδες και της Αιγύπτου κατά 1,1 ποσοστιαία μονάδα.

Σημειώνεται ότι φέτος είναι η πρώτη χρονιά που παρατηρείται σημαντική καθυστέρηση στη Γερμανία κρατήσεων πακέτων, για το καλοκαίρι. Αντίθετα, οι κρατήσεις από τη Γαλλία για τα τουριστικά πακέτα για την Ελλάδα παρουσιάζουν αύξηση της τάξης του 10%, ειδικά στο κανάλι των μαζικών εμπόρων - ένα σημαντικό κανάλι για τη Γαλλική αγορά - η αύξηση των κρατήσεων αγγίζει το 17% σε αξίες. Η Ελλάδα εξακολουθεί να είναι η 6η χώρα σε σειρά προτίμησης μεταξύ των Γάλλων τουριστών μετά τις ΗΠΑ, Γαλλία (εσωτερικός τουρισμός), Τυνησία, Ιταλία και Ισπανία.

Πρόκειται για μια συνεχή δειγματοληπτική έρευνα του GfK Group σε 6 ευρωπαϊκές χώρες, Γερμανία, Αγγλία, Ιταλία, Ολλανδία, Ρωσία και Γαλλία. Η έρευνα αυτή απογράφει από ένα δείγμα μεγαλύτερο των 6000 τουριστικών πρακτορείων στις 6 χώρες των πωλήσεων σε τουριστικά πακέτα για όλες τις χώρες του κόσμου. Το δείγμα αυτό αντιπροσωπεύει ένα συνολικό πληθυσμό ~31.600 τουριστικών πρακτορείων και η απογραφή των πωλήσεων γίνεται είτε εβδομαδιαία (Γερμανία) είτε μηνιαία (υπόλοιπες χώρες).

πηγή: ana-mpa.gr

To ΠΑΣΧΑ στην Κρήτη

Η περίοδος του Πάσχα αλλά και η προετοιμασία που αρχίζει με την νηστεία της σαρακοστής είναι ιδιαίτερη και στην Κρήτη. Τα κύρια φαγητά που παρασκευάζουν οι νοικοκυρές της Κρήτης για τη Σαρακοστή του Πάσχα είναι τα άγρια χόρτα: καλίτσες (γλυκά πρώιμα άγρια ραδίκια), ασκολύμπροι (ασκόλυμπρα άγρια-αγκάθινα χόρτα), τζόχοι (ζοχοί), ψικοσιρίδες (πικρώδη άγρια χόρτα), χοιρομουρήδες (άσχημα στην εμφάνιση, όμως νοστιμότερα άγρια χόρτα), σταμναγκάθι (αγκαθωτό ραδίκι), ραπανίδες και βεβαίως οι χοχλιοί (σαλιγκάρια βραστά, μπουμπουριστά), τα διάφορα γιαχνί, τα παπούλια (βραστά όσπρια), ο χυλός (με αλεσμένο στάρι), οι βρουβόπιτες (πίτες με χόρτα ή γούλες), τα κουκιά (βραστά και πουρέ).

Από το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης οι γυναίκες καταγίνονται με το ζύμωμα. Ζυμώνουν τα καλιτσούνια (χειροποίητες πιτες με μυζήθρα, που παλιά γινόταν τηγανιστά και όχι στο φούρνο, όπως γίνεται σήμερα με τα καλούμενα λυχναράκια), τα τσουρέκια και τις λαμπροκουλούρες. Η λαμπροκουλούρα δεν έχει στη μέση τρύπα, όπως τα μικρά κουλούρια σήμερα για λόγους οικονομίας και στο κέντρο της μπαίνουν κανονικά τρία κόκκινα αβγά.

Το Πάσχα οι σύντεκνοι οι νονοί, πηγαίνουν στους βαφτισιμιούς τους το κουλούρι της Λαμπρής, κόκκινα αβγά και το κερί της Ανάστασης. Φυσικά μαζί με άλλα δώρα, όπως ρούχα παπούτσια και παιχνίδια.

Το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης οι γυναίκες ασχολούνται και με το βάψιμο των αβγών, που παλιά αυτό γινόταν από τα χρώματα των λουλουδιών, κυρίως της κόκκινης παπαρούνας. Μάλιστα πάνω στα αβγά, πριν τα βάψουν, κολλούσαν και μικρά άνθη και έτσι τα σχέδιά τους αποτυπώνονταν επάνω. Σήμερα πάντως κυριαρχούν οι έτοιμες βαφές ή, και τα έτοιμα κόκκινα αβγά.

Το στόλισμα του Επιταφίου με λουλούδια και στεφάνια αρχίζει το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης με τις νοικοκυρές να προσπαθούν να στολίσουν τον "καλύτερο Επιτάφιο". Μετά την περιφορά παίρνουν τα λουλούδια στα σπίτια για να φέρουν ευλογία σε κάθε νοικοκυριό.

Την παραμονή της Ανάστασης τα παιδιά σχηματίζουν ένα μεγάλο σωρό από ξύλα και στην κορυφή βάζουν ένα σκιάχτρο που υποτίθεται ότι είναι ο Ιούδας και την ώρα που ο ιερέας λέει το ''Χριστός Ανέστη'', βάζουν φωτιά και καίνε τον Ιούδα. Η καμπάνα του χωριού χτυπά και ο ουρανός στολίζεται από πολύχρωμα βεγγαλικά. Σε πολλές περιοχές κυρίως στην ύπαιθρο ακούγονται και μπαλωθιές (πυροβολισμοί στον αέρα).

Παλιά ο επίτροπος της κάθε εκκλησίας δύο ώρες πριν την Ανάσταση έπαιρνε ένα σήμαντρο και κτυπώντας το γυρνούσε από γειτονιά σε γειτονιά, για να ξυπνήσει - προσκαλέσει τους πιστούς για τη Θεία Λειτουργία - Ανάσταση. Φεύγοντας οι πιστοί από το σπίτι, για να πάνε στην εκκλησία και να ακούσουν το "Χριστός Ανέστη" ανάβουν στην αυλή μια μικρή φωτιά (μικρή φουνάρα) για κάψιμο του Ιούδα του σπιτιού, πάνω από την οποία περνούν όλοι, μικροί μεγάλοι, κάνοντας ταυτόχρονα το σταυρό τους και μια ευχή.

Με το "δεύτε λάβετε φως", οι πιστοί με ένα κερί ή φαναράκι μεταφέρουν το Αγιο Φως στο σπίτι τους αμίλητοι, πιστεύοντας ότι έτσι θα γίνει κάτι καλό στο σπιτικό τους ή ότι έτσι θα φύγουν οι δαίμονες.

Στην Κρήτη το Πάσχα παλιά δεν σούβλιζαν αρνί, απλά έσφαζαν ένα σφακτό, ρίφι ή αρνί και μ' αυτό έκαναν διάφορα φαγητά (οφτό, βραστό, κοκκινιστό, αυγολέμονο). Σήμερα πάντως το σούβλισμα του οβελία συνοδεύει απαραίτητα την γιορτή.

Το παζάρι των Βουκολιών

Αποτελεί σημείο αναφοράς για τα Χανιά, και οργανώνεται κάθε χρόνο την Μεγάλη Παρασκευή. Στην σημερινή του μορφή, το παραδοσιακό παζάρι των Βουκολιών είναι ουσιαστικά μια εμποροπανήγυρης και ζωοπανήγυρης που συγκεντρώνει εκατοντάδες μικροπωλητών αλλά και πλήθος κόσμου από κάθε γωνιά της Κρήτης. Το παραδοσιακό παζάρι των Βουκολιών έχει την δική του ιστορία.

Οι Βουκολιές, πριν και μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο ήταν το εμπορικό κέντρο της κεντρικής και ανατολικής Κισάμου και μέρους του κεντρικού Σελίνου. Η περιοχή, καθώς ήταν γεωργοκτηνοτροφική, συγκέντρωνε κόσμο για πώληση και ανταλλαγή προϊόντων.

Ένα παζάρι, ένας τόπος δηλαδή δημόσιας αγοράς, το μοναδικό ίσως στην Κρήτη, που ξεκίνησε τον καιρό της Τουρκοκρατίας.

Το παζάρι των Βουκολιών τα παλαιότερα χρόνια ήταν ένας από τους κυριότερους χώρους για οικονομικές συναλλαγές και κοινωνικές σχέσεις και λειτουργούσε κάθε Σάββατο.

Τα παλαιότερα χρόνια σύμφωνα με μαρτυρίες μεγαλύτερων σε ηλικία κατοίκων γινόταν κυρίως εμπόριο ζώων αλλά και λαχανικών, όμως έμποροι από τα Χανιά πούλαγαν και διάφορα άλλα είδη. Οι μέρες που το παζάρι έφθανε στο αποκορύφωμά του ήταν την παραμονή του Δεκαπενταύγουστου και τη Μεγάλη Παρασκευή. Τη Μεγάλη Παρασκευή μάλιστα γίνονταν και τα συνοικέσια, γι’ αυτό κατέβαιναν κοπέλες στις Βουκολιές από τα γύρω χωριά.

Το παζάρι στα χρόνια της άνθισής του καταλάμβανε όλη τη σημερινή πλατεία των Βουκολιών.

Το εμπόριο ζώων κυριαρχούσε από παλιά στο παζάρι των Βουκολιών. Οι βοσκοί έφερναν ολόκληρα κοπάδια από πρόβατα, κατσίκια και βόδια, που σφάζονταν ή πουλιούνταν εκεί. Μάλιστα το πρώτο έργο υποδομής που έγινε στις Βουκολιές ήταν ένα κτίριο για τη σταύλιση των ζώων, που προορίζονταν για το παζάρι του Σαββάτου. Κατασκευάστηκε με προσωπική εργασία των κατοίκων και διατηρείται μέχρι σήμερα. Έχει στεγάσει κατά καιρούς διάφορες υπηρεσίες και συλλόγους, ενώ σήμερα στεγάζει το δήμο και την αστυνομία.

Η ατμόσφαιρα θύμιζε γιορτή, καθώς ήταν μια ευκαιρία για φίλους και συγγενείς να ξαναβρεθούν, αφού, καθώς δεν υπήρχαν ξενοδοχεία, όσοι έρχονταν για το παζάρι αναγκάζονταν να καταλύουν σε φιλικά και συγγενικά σπίτια.

Παραμονή του παζαριού στήνονταν υπαίθριες ταβέρνες και τηγάνιζαν ψάρια, πατάτες, έψηναν κρέας, όλα με στοιχειώδη εξοπλισμό. Τη Μεγάλη Παρασκευή καταναλώνονταν πολλοί χοχλιοί και πολλά σαρακοστιανά και πουλιούνταν πάνω από χίλια ζώα. Στις μέρες μας συνεχίζεται με μεγάλη επιτυχία. Είναι η εμποροπανήγυρη του νομού και η μοναδική με το λαϊκό χαρακτήρα της παλαιάς εποχής, πολλές από τις εικόνες του τότε σώζονται και σήμερα με την σύγχρονη φυσικά μορφή τους.

Κείμενο: Α. Νομικός

πηγή: ana-mpa.gr

Τo ΠΑΣΧΑ στην Βόρεια Ελλάδα

Με έντονο το "χρώμα" της παράδοσης γιορτάζεται σε όλη την Ελλάδα το Πάσχα, η μεγαλύτερη γιορτή των ορθόδοξων χριστιανών. Πληθώρα εθίμων αναβιώνουν σε αρκετές περιοχές της Μακεδονίας και της Θράκης κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας αλλά και μετά την Ανάσταση.

Οι γενικές προετοιμασίες για τον εορτασμό της Ανάστασης, σε όλα τα ελληνικά σπίτια, ξεκινούν από τη Μεγάλη Πέμπτη. Την ημέρα αυτή, οι νοικοκυρές, κατά παράδοση, ετοιμάζουν τα τσουρέκια και βράζουν αβγά με ειδικές βαφές κόκκινου χρώματος. Το αβγό συμβολίζει από την αρχαιότητα την ανανέωση της ζωής και το κόκκινο χρώμα το αίμα του Χριστού. Παλαιότερα, συνήθιζαν να τοποθετούν το πρώτο κόκκινο αβγό στο εικονοστάσι του σπιτιού για να ξορκίσουν το κακό.

Την πιο ιερή μέρα της Μεγάλης Εβδομάδας αποτελεί η Μεγάλη Παρασκευή, μέρα κορύφωσης του θείου δράματος με την Αποκαθήλωση από το Σταυρό και την Ταφή του Χριστού. Γυναίκες με λουλούδια στα χέρια πηγαίνουν στις εκκλησίες για να στολίσουν τον Επιτάφιο.

Από το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου ξεκινούν οι ετοιμασίες για το γιορτινό τραπέζι της Ανάστασης και οι νοικοκυρές μαγειρεύουν τη μαγειρίτσα. Λίγο πριν από τα μεσάνυχτα, οι πιστοί συγκεντρώνονται στις εκκλησίες κρατώντας λαμπάδες, τις οποίες ανάβουν με το "Άγιο Φως", που μοιράζει ο ιερέας. Όταν ο τελευταίος ψάλλει το "Χριστός Ανέστη" ανταλλάσσονται ευχές και το λεγόμενο φιλί της Αγάπης. Με το "Άγιο Φως" οι πιστοί συνηθίζουν να σταυρώνουν την εξώπορτα των σπιτιών τρεις φορές για καλή τύχη.

Το πρωί της Κυριακής, στις περισσότερες περιοχές της χώρας σουβλίζεται ο οβελίας. Μέσα σε εορταστική ατμόσφαιρα, ακολουθεί πλούσιο γεύμα και γλέντι.

Ξεχωριστά έθιμα της Μεγάλης Εβδομάδας

Στο Άγιο Όρος, η περιφορά του επιταφίου γίνεται τη Μεγάλη Παρασκευή, μετά τα μεσάνυχτα, ενώ η Ανάσταση το Μεγάλο Σάββατο, στις δύο τα ξημερώματα. Το πρωί της Κυριακής, το πασχαλινό τραπέζι προβλέπει ψαρόσουπα και ψάρι, ενώ το μεσημέρι οι μοναχοί ψέλνουν την Ακολουθία της Αγάπης σε εφτά γλώσσες.

Στην Ουρανούπολη, ξεχωρίζει το στόλισμα του επιταφίου με λουλούδια και πέρλες, που φτιάχνουν οι γυναίκες του χωριού στη διάρκεια της Σαρακοστής. Το Μεγάλο Σάββατο, οι πιστοί συγκεντρώνονται στον Πύργο του Προσφορίου, στο λιμάνι, για να ακούσουν τον παπά να ψάλλει το "Χριστός Ανέστη".

Στη Σκιάθο, τα παιδιά ψάλλουν τα κάλαντα την Μεγάλη Πέμπτη έχοντας μαζί τους έναν καλαμένιο σταυρό στολισμένο με λουλούδια. Στον ίδιο σταυρό κρεμούν ένα κόκκινο μαντίλι που συμβολίζει το αίμα του Χριστού. Ο επιτάφιος βγαίνει τα ξημερώματα του Μεγάλου Σαββάτου και αφού περιφερθεί στα καλντερίμια του νησιού, κατεβαίνει στο λιμάνι και στη συνέχεια επιστρέφει στην εκκλησία.

Στο Λιτόχωρο της Πιερίας, οι επιτάφιοι στολίζονται από κοπέλες, που όλη τη Σαρακοστή φτιάχνουν λουλούδια από ύφασμα. Τη Μεγάλη Παρασκευή, γίνεται η συνάντηση των επιταφίων που συνοδεύονται από χορωδίες.

Τη Μεγάλη Παρασκευή, στη Μονή του Προφήτου Ηλία, στο Άγιο Πνεύμα Σερρών, που βρίσκεται σ' ένα λόφο πάνω από το ομώνυμο χωριό, αναβιώνει το έθιμο της Αποκαθήλωσης του Κυρίου. Ο Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης Θεολόγος, συνοδευμένος από ιερείς και κρατώντας λάβαρα και εξαπτέρυγα, οδηγούνται στον ιερό λόφο, όπου θυμίζει απόλυτα τον λόφο του Γολγοθά. Πάνω στον πετρόχτιστο λόφο, βρίσκεται ο Εσταυρωμένος. Το σκηνικό συγκλονίζει τον κάθε επισκέπτη.

Ιερείς και πιστοί προσεύχονται και με μεγάλη ευλάβεια κατεβάζουν τον Κύριο από τον Σταυρό. Αφού τον μυρώσουν, τυλίγουν το σώμα του σε άσπρο σεντόνι και τον μεταφέρουν στον Τάφο, που έχει κατασκευαστεί, για τον σκοπό αυτό, λίγα μέτρα πιο κάτω. Έπειτα κλείνουν την είσοδο με μια μαρμάρινη πέτρα και την σφραγίζουν με βουλοκέρι και κορδέλες Την άλλη μέρα, ξημερώνοντας το Μεγάλο Σάββατο, πηγαίνουν να ανοίξουν τον Τάφο και να πάρουν το Σώμα του Χριστού βάζοντας στη θέση του την εικόνα της Αναστάσεως. Ο τάφος θα μείνει ανοιχτός όλη τη χρονιά.

Την Κυριακή του Πάσχα, αναβιώνει το ποντιακό πασχαλινό έθιμο "αβγομαχίες" στην Καστανούσα του δήμου Κερκίνης. Οι διαγωνιζόμενοι παίρνουν άσπρα αβγά και αφού τα "ακούσουν", χτυπώντας τα ελαφρά και περιεργαστούν το σχήμα τους, επιλέγουν τελικά το πιο γερό- κατά τη γνώμη τους- και η αβγομαχία ξεκινά. Βασικός κανόνας του εθίμου είναι η χρησιμοποίηση μόνο αβγών κότας. Ο κάθε συμμετέχων έχει στην διάθεση του τριάντα αβγά και νικητής αναδεικνύεται αυτός που έχει τα λιγότερα σπασμένα αυγά.

Στο νομό Καβάλας, τη Μεγάλη Παρασκευή, οι πιστοί στο Δημοτικό Διαμέρισμα Νέας Ηρακλίτσας του Δήμου Ελευθερών, ζουν τη συγκίνηση του Θείου Πάθους. Μέσα σε κατανυκτική ατμόσφαιρα γίνεται η αποκαθήλωση του άχραντου σώματος του Ιησού Χριστού, στο ύψωμα του παρεκκλησίου της Αγίας Μαρίνας, στην τοποθεσία «Νησάκι», στην παραλία της Νέας Ηρακλίτσας.

Η ιερά πομπή ξεκινά από τον Ιερό Ναό Παναγίας Φανερωμένης, όπου φυλάσσεται η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, την οποία- σύμφωνα με την παράδοση- αγιογράφησε ο Απόστολος και Ευαγγελιστής Λουκάς, και στη συνέχεια κατευθύνεται στο Νησάκι, όπου και πραγματοποιείται η τελετή της αποκαθήλωσης. Μυροφόρες ραίνουν το άχραντο σώμα του Ιησού, με λουλούδια, κατά τη μεταφορά του στο ναό και την εναπόθεσή του στον τάφο.

Το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής, στην έδρα του Δήμου Ελευθερών, τη Νέα Πέραμο, κατά την περιφορά του επιταφίου, οι κάτοικοι σε κάθε γειτονιά της πόλης αναβιώνουν ένα πολύ παλιό έθιμο: καίουν από ένα ομοίωμα του Ιούδα, τη στιγμή που η πομπή του επιταφίου περνάει από τους δρόμους. Ολόκληρη η πόλη εκείνη τη νύχτα φωτίζεται από τις δεκάδες φωτιές, που ανάβουν οι κάτοικοι, στέλνοντας έτσι το μήνυμα της κάθαρσης, αλλά και της αιώνιας ανάστασης.

Η πασχαλινή περίοδος έχει και στην περιοχή της Δράμας την ξεχωριστή της εθιμολογία, που αρχίζει από το Σάββατο του Λαζάρου, με τις ομάδες των παιδιών που τραγουδούν τα πάθη του φίλου του Χριστού. H εθιμολογία, που αρχίζει από το Σάββατο του Λαζάρου με τις ομάδες των παιδιών που τραγουδούν τα πάθη του φίλου του Χριστού.

Έθιμα μετά την Ανάσταση

Τη δεύτερη μέρα του Πάσχα στα Γιαννιτσά του νομού Πέλλας θα αναβιώσει το έθιμο "Κουνιές". Το έθιμο αυτό γινόταν γιατί η "αιώρηση", δηλαδή το κούνημα, θεωρούνταν ότι γινόταν "σε καλό", υπέρ υγείας και πλούσιας σοδειάς.

Στα Καλύβια Λιμεναρίων της Θάσου διατηρείται το έθιμο "Για βρέξ' Απρίλη μ'" που γιορτάζεται την τρίτη ημέρα του Πάσχα. Το έθιμο έχει τις ρίζες του στους χορούς του διονυσιακού κύκλου και είναι μια επίκληση για ανοιξιάτικη βροχή. Οι κάτοικοι της κοινότητας και οι επισκέπτες το γιορτάζουν με δημοτικούς χορούς, ενώ σε μεγάλα τσουκάλια μαγειρεύεται κρέας με ρύζι που στη συνέχεια μοιράζεται στους συγκεντρωμένους.

Την ίδια μέρα, στην Ιερισσό της Χαλκιδικής γιορτάζεται το έθιμο "Του μαύρου νιου τ' αλώνι", με τους γεροντότερους να αρχίζουν το χορό. Σιγά - σιγά πιάνονται όλοι οι κάτοικοι και ο χορός έχει μήκος πολλών μέτρων. Τραγουδούν και χορεύουν όλα τα πασχαλινά τραγούδια και τελειώνουν με τον "καγκελευτό" χορό, που είναι η αναπαράσταση της σφαγής 400 Ιερισσιωτών από τους Τούρκους, την επανάσταση του 1821.

Τις πασχαλινές αυτές μέρες ξεχωριστό ενδιαφέρον παρουσιάζει η πομπική περιφορά της εικόνας της Αναστάσεως γύρω από το αγροτικό όριο της Καλής Βρύσης Δράμας, την Πέμπτη της Διακαινησίμου, για προστασία του χωριού από κάθε κακό και ιδιαίτερα από το χαλάζι που είναι εξαιρετικά επικίνδυνο για την παραγωγή την ανοιξιάτικη περίοδο.

Ο Δήμος Παγγαίου, στα ορεινά του νομού Καβάλας, πιστός στην αναβίωση των παραδόσεων και τη δημιουργία πολιτισμού, οργανώνει τη δεύτερη μέρα του Πάσχα τον εορτασμό του Αγίου Γεωργίου στην Νικήσιανη. «Τον Άι-Γιώργη», όπως τονίζει ο δήμαρχος Παγγαίου, Απόστολος Τσακίρης, «τον γιορτάζουμε στην καρδιά της άνοιξης, όπου η φύση ξαναζωντανεύει από το χειμωνιάτικο λήθαργο».

Την τρίτη μέρα του Πάσχα, με συγκίνηση και ευλάβεια, στο Δημοτικό Διαμέρισμα Ελευθερών στον ομώνυμο Δήμο, δυτικά του νομού Καβάλας, αναβιώνουν τα παραδοσιακά «Μαζίδια». Ένα έθιμο που, όπως τονίζει ο δήμαρχος Ελευθερών, Χαράλαμπος Χρυσανίδης, χρονολογείται από τα χρόνια της Τουρκοκρατίας. Οι πιστοί μεταφέρουν εν πομπή τα εικονίσματα από τη βυζαντινή εκκλησία του Αγίου Ταξιάρχη, την παλαιότερη εκκλησία της περιοχής, στα «Μαζίδια» όπου βρίσκεται το γραφικό εξωκλήσι των Αγίων Ραφήλ, Ειρήνης και Νικολάου.

Εκεί, τελούν αρτοκλασία και αγιασμό αναπέμποντας παρακλήσεις προς τον Αναστάντα Χριστό να ευλογήσει την καλλιεργητική περίοδο που ξεκινάει ώστε να είναι αποδοτική και εύφορη. Οι πιστοί προσκυνούν τα εικονίσματα και εν πομπή επιστρέφουν στην εκκλησία του Αγίου Ταξιαρχή.

Στη συνέχεια, στην πλατεία του παλιού παραδοσιακού οικισμού, στήνεται μεγάλο γλέντι. Τον χορό αρχίζει ο ιερέας και ακολουθούν οι κάτοικοι του χωριού, που χορεύουν και τραγουδούν τρία συγκεκριμένα τραγούδια, που διασώθηκαν με το πέρασμα των χρόνων. Η προσφορά σπιτικών φαγητών και γλυκών από τις γυναίκες του Πολιτιστικού Συλλόγου Ελευθερών ολοκληρώνουν την παραδοσιακή γιορτή που έχει τις ρίζες της στην τουρκοκρατία και ακόμα παλιότερα.

Το δικό της χαρακτήρα έχει η Δευτέρα του Θωμά στους Σιταγρούς Δράμας, όπου οι εκεί εγκατεστημένοι Πόντιοι συνεχίζουν πανάρχαια έθιμα των κοιτίδων τους, όπως επισκέψεις στα μνήματα, με διανομή κόκκινων αβγών και γλυκισμάτων και με τραγούδια, έθιμα με καθαρά αρχαϊκή μορφή και με συνακόλουθες μεταφυσικές δοξασίες και αντιλήψεις.

Ιδιάζουσα εκδήλωση είναι η λεγόμενη «Γιορτή του Θεού» στη Μικρόπολη Δράμας, μετά το Πάσχα, στο ξωκλήσι του Αγίου Γεωργίου, με συνεστίαση εκεί των πανηγυριστών. Η εκδήλωση συνδέεται με τοπική παράδοση και θεωρείται ως συνέχιση της εκπλήρωσης παλαιού προγονικού τάματος.

πηγή: ana-mpa.gr

ΙΑΤΑ: Αύξηση της αεροπορικής επιβατικής κίνησης τον -παραδοσιακά αδύναμο- Φεβρουάριο

Αύξηση σημείωσε η αεροπορική επιβατική κίνηση το Φεβρουάριο, που αποτελεί παραδοσιακά τον πιο αδύναμο μήνα, σύμφωνα με στοιχεία της Διεθνούς Ένωσης Αερομεταφορών (IATA).

Ειδικότερα, η ΙΑΤΑ ανακοίνωσε ότι η επιβατική κίνηση σημείωσε άνοδο 9,5% σε ετήσια βάση το Φεβρουάριο, ενώ η ζήτηση μεταφοράς εμπορευμάτων ενισχύθηκε 26,5%.

Ο συντελεστής πληρότητας (load factor) διαμορφώθηκε στο 75,5%.

“Κινούμαστε προς τη σωστή κατεύθυνση. Σε διάστημα δύο ή τριών μηνών, ο αεροπορικός κλάδος θα επιστρέψει στα προ κρίσης επίπεδα όσον αφορά την επιβατική κίνηση. Αυτό ωστόσο δεν θα μεταφράζεται ως πλήρης ανάκαμψη. Πρέπει να γίνει προσαρμογή στα δύο χρόνια χαμένης ανάπτυξης”, δήλωσε ο γενικός διευθυντής και διευθύνων σύμβουλος της IATA, Giovanni Bisignani.

Σημειώνεται ότι η Ένωση εκπροσωπεί 230 αεροπορικές εταιρείες και 93% της προγραμματισμένης διεθνούς αεροπορικής κίνησης.

Νέες τεχνολογίες και Internet φέρνουν επανάσταση στον Τουρισμό

Άρθρο της Μαρίας Παπάζογλου / MyPublics (http://www.mypublics.com/) που δημοσιεύθηκε στο Travel Times τεύχος Μαρτίου

Αλλάζει ο κόσμος της φιλοξενίας…

Στο 17ο Συνέδριο ENTER συζητήθηκε ένα ευρύ φάσμα από καινοτομίες που θα επαναπροσδιορίσουν τη δομή της τουριστικής βιομηχανίας και θα παράγουν ένα σύνολο από ευκαιρίες και προκλήσεις.

Ταυτότητα του ENTER 2010

Πρόκειται για το μεγαλύτερο συνέδριο τουρισμού και τεχνολογίας στον κόσμο το οποίο πραγματοποιείται εδώ και 17 χρόνια και φέρνει κοντά τους Ακαδημαϊκούς, τα στελέχη της τουριστικής βιομηχανίας και τους εκπροσώπους των τουριστικών προορισμών. Το 17ο Συνέδριο του Οργανισμού ENTER διεξήχθη στο Lugano της Ελβετίας από τις 10 έως τις 12 Φεβρουαρίου 2010. Φιλοξένησε 150 ομιλίες οι οποίες εξελίχθηκαν σε 6 παράλληλες αίθουσες και ήταν αφιερωμένο σε 3 ενότητες: τουριστικοί προορισμοί, τουριστική βιομηχανία και έρευνα. (www.enter2010.org ). Πρόεδρος του Συνεδρίου ήταν ο διεθνούς φήμης Έλληνας Καθηγητής Δημήτριος Μπούχαλης από το Πανεπιστήμιο Bournemouth της Μεγάλης Βρετανίας. Ο κύριος Μπούχαλης προσκάλεσε τους παρευρισκόμενους να συμμετάσχουν διαδραστικά με τους ομιλητές έτσι ώστε να βγουν αποτελέσματα από το συνέδριο που θα βελτιώσουν ακόμα περισσότερο τη γνώση αλλά και τη στρατηγική και τη λειτουργία των τουριστικών επιχειρήσεων.

To παράδειγμα του Ελβετικού Οργανισμού Τουρισμού

Μια από τις πιο ενδιαφέρουσες τοποθετήσεις ήταν αυτή του myswitzerland.com που είναι ο Οργανισμός Τουρισμού της Ελβετίας. Οι εκπρόσωποι του παρουσίασαν μια ολοκληρωμένη εφαρμογή προώθησης και προβολής τουριστικού προορισμού ο οποίος περιλαμβάνει διάφορες πλατφόρμες για CRM (Customer’s Relationship Management). Παράλληλα, εξήγησαν το πως αξιοποιούν το “user generated content” σε ένα περιβάλλον Web 2.0. Πρόκειται γα το περιεχόμενο και υλικό που παράγουν και προβάλουν οι ίδιοι οι χρήστες του διαδικτύου και προέρχεται από την επιθυμία τους να μοιραστούν με άλλους χρήστες μια ταξιδιωτική εμπειρία, εικόνες, πληροφορίες και φωτογραφίες. Είναι σαφές ότι ο Ελβετικός Οργανισμός Τουρισμού, αξιοποιεί τις σελίδες κοινωνικής δικτύωσης (π.χ. Facebook, Twitter, κ.α.) με σκοπό να διατηρεί έναν συνεχή και ανοικτό διάλογο με τους δυνητικούς «πελάτες», δηλαδή τους ταξιδιώτες στον προορισμό τους.

Σε ότι αφορά την ιστοσελίδα myswitzerland.com, εντυπωσιακά είναι τα αποτελέσματα της ως προς την επισκεψιμότητα με 23 εκατομμύρια χρήστες ετησίως, το περιεχόμενο σε 15 γλώσσες και μάλιστα για μια χώρα η οποία δεν είναι από τους πρωτοκλασάτους τουριστικούς προορισμούς. Συμπληρωματικά, η ιστοσελίδα υποστηρίζεται με ειδικά προγράμματα προώθησης on-line, βελτιστοποίησης μηχανών αναζήτησης, ενέργειες search engine marketing, έχει κάλυψη από ΜΜΕ σε όλο τον κόσμο και προωθεί εξατομικευμένα ηλεκτρονικά newsletters.

Το ενδιαφέρον του κοινού κέντρισε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα από ενέργειες viral marketing που ήταν ένα βίντεο, μέρος της διαφημιστικής καμπάνιας το οποίο παρουσίαζε με χιουμοριστικό τρόπο το πως ένα συνεργείο καθαρισμού φροντίζει να διατηρούνται καθαρές οι ελβετικές Άλπεις! Το σποτ αυτό ήταν τόσο ευρηματικό που προσέλκυσε μέσα σε λίγες μέρες μισό εκατομμύριο θεατές που το απόλαυσαν μέσα από το youtube. Όπως αντιλαμβανόμαστε, τέτοιου είδους εφαρμογές έχουν πολύ μεγαλύτερο αντίκτυπο σε σχέση με οποιαδήποτε παραδοσιακή, αναμενόμενη και ακριβή άμεση διαφήμιση.

Ο Πολιτισμός μέσα από την τεχνολογία

O Καθηγητής David Arnold από το Πανεπιστήμιο του Brighton της Μεγάλης Βρετανίας, επέδειξε εφαρμογές τεχνολογίας για τον Πολιτισμό όπου με τη δημιουργία γραφιστικών αναπαραστάσεων, για τα μνημεία και τους αρχαιολογικούς χώρους επιτυγχάνουμε την καλύτερη ανάδειξη και επεξήγηση των πολιτιστικών πόρων. Πρόκειται για μια μεγάλη ευκαιρία για χώρες που έχουν να επιδείξουν μνημεία και λαμπρό πολιτισμό, όπως η Ελλάδα. Από την άλλη, η παντελής έλλειψη τεχνολογίας στον τομέα του πολιτισμού στη χώρα μας (με μοναδική φαεινή εξαίρεση, ίσως, το Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού), είναι μια χαμένη ευκαιρία. Θα μπορούσαν να γίνουν πολύ καλές συνέργιες και δράσεις ειδικά τώρα με την ενοποίηση των Υπουργείων Πολιτισμού και Τουρισμού.



Πως η Google προάγει το τουριστικό προϊόν

Ο εκπρόσωπος της Google, Andrew Pozniak, αναφέρθηκε στο γεγονός ότι γενικά η αναζήτηση των χρηστών στο διαδίκτυο γίνεται πολύ πιο εμπεριστατωμένα κ δυναμικά από ότι στο παρελθόν και ότι πλέον έχουν δημιουργηθεί νέα δεδομένα. Χρησιμοποίησε το παράδειγμα του youtube, μέσα από το οποίο γίνεται ένας νέος τρόπος αναζήτησης που θα μπορούσαμε να τον παραλληλίσουμε με δυναμική τηλεόραση. Επίσης η Google συμπεριλαμβάνει πλέον στις δικές της εφαρμογές, τόσο στη μηχανή αναζήτησης όσο και στα Google maps και Google earth, αναλυτικά στοιχεία για τουριστικές κ άλλες επιχειρήσεις σε όλο τον κόσμο. Μέσα από αυτές τις εφαρμογές, δίνεται η δυνατότητα σε ξενοδόχους κ άλλους επιχειρηματίες να προωθήσουν τις επιχειρήσεις τους και μάλιστα Δωρεάν. Μια από τις πιο σημαντικές εφαρμογές του Google maps είναι το street view που απεικονίζει φωτορεαλιστικά τους δρόμους και τις περιοχές με τουριστικό ενδιαφέρον σε ένα διαρκώς αυξανόμενο δίκτυο σε όλο τον κόσμο. Έτσι, υπάρχει ακόμα μια ευκαιρία προβολής των περιοχών, διαμέσου της παρουσίας φωτορεαλιστικών απεικονίσεων.

Ο Εd Parson, επίσης της Google, επέδειξε ένα πολύ χαρακτηριστικό παράδειγμα που ήταν η on-line ολοκληρωμένη ταξιδιωτική εμπειρία που μπορεί να έχει ο επιβάτης της αμαξοστοιχίας από τη Μόσχα στο Βλαδιβοστόκ (http://www.google.ru/intl/ru/landing/transsib/en.html ), όπου απεικονίζεται όλη η διαδρομή, οι ακριβείς εικόνες που θα μπορούσε να δει ο ταξιδιώτης από το παράθυρο του βαγονιού του, να ακούει τον ήχο του τρένου και τις εναλλαγές του σε κάθε σταθμό επιβίβασης/ αποβίβασης και μάλιστα να έχει και διαδραστική σχέση με τους συνεπιβάτες. Μέσα από αυτή τη διαδικασία, πολύ σύντομα θα μπορούμε να βιώσουμε εικονικά ταξιδιωτικές εμπειρίες σε πολλά μήκη και πλάτη του πλανήτη και μάλιστα με προσωποποιημένες επιλογές και προτιμήσεις. Φανταστείτε τη δύναμη μιας τέτοιας ψηφιακής περιήγησης σε περιοχές της Ελλάδας, σε συνδυασμό με τη μουσική, τη φιλοξενία των ανθρώπων, στοιχεία από την παράδοση, σε αντίθεση με τις κλασσικές τηλεοπτικές διαφημίσεις.

Ανάγκη για πολλαπλά κανάλια προβολής και πώλησης ξενοδοχείων

Δυο πολύ γνωστά στελέχη από τα on-line ταξιδιωτικά γραφεία Expedia.com και Octopustravel.com, έδωσαν κατευθύνσεις και προοπτικές στις πωλήσεις των ξενοδοχείων. Ο Diego Lofeudo, διευθυντικό στέλεχος της Expedia και ο Gareth Gaston γενικός διευθυντής της Octopustravel, κουβέντιασαν την πολυπλοκότητα της διανομής του προϊόντος και ανέλυσαν τις τάσεις για στρατηγικές σε πολλαπλά κανάλια διανομής. Ένας από τους ξεκάθαρους στόχους των ξενοδοχείων είναι η σημαντική μείωση της εξάρτησης από τους tour operators. Αυτό πράγματι μπορεί να επέλθει με τη χρήση τεχνολογίας καθώς οι τουριστικοί προορισμοί αρχίζουν να έχουν ένα σύνολο καναλιών διανομής κ προώθησης το οποίο πλέον αξιοποιούν. Αυτό παρατηρείται κυρίως στις περιοχές όπως π.χ. η Μαγιόρκα στην Ισπανία και το Αlgarve στην Πορτογαλλία όπου η προσέλκυση των αεροπορικών εταιριών χαμηλού κόστους αυξάνει την προσβασιμότητα των περιοχών και μάλιστα με ανταγωνιστικό κόστος. Στις περιπτώσεις αυτές, η τουριστική βιομηχανία κατάλαβε ότι πρέπει να διαθέτει πολλαπλά κανάλια διανομής και όχι εξάρτηση από μία και μόνο πηγή άντλησης τουριστών. Η σημαντικότητα της συνεργασίας με πολλαπλά κανάλια διανομής έγινε εμφανέστατη όταν ξενοδόχοι επισήμαναν ότι το 40% του τζίρου τους είναι απαραίτητο για να καλύψουν το κόστος του εργατικού δυναμικού ενώ το 25%-30% είναι το κόστος διανομής του προϊόντος. Για τον λόγο αυτό καταλαβαίνουμε το ότι είναι πολύ πιο ασφαλές και αποδοτικό να επενδύσει ένα ξενοδοχείο σε δική του στρατηγική Marketing και να αυξήσει το μερίδιο των πελατών που κλείνουν απευθείας μαζί τους.

Η ελληνική πραγματικότητα:

O Kαθηγητής Δημήτριος Μπούχαλης επισήμανε ότι «οι ραγδαίες τεχνολογικές εξελίξεις αλλάζουν τον τρόπο ζωής και ψυχαγωγίας και η ελληνική τουριστική βιομηχανία θα πρέπει να υιοθετήσει και να αγκαλιάσει αυτές τις αλλαγές για να βελτιώσει την ανταγωνιστικότητά της. Οι καινοτόμες επιχειρήσεις ήδη έχουν δει θετικά αποτελέσματα ενώ όσοι δεν μπορούν να ακολουθήσουν τις εξελίξεις χάνουν σε ανταγωνιστικότητα και οικονομικά αποτελέσματα».

Σε έρευνα της οποίας τα αποτελέσματα ανακοινώθηκαν κατά τη διάρκεια του ENTER2010, η πιο σημαντική διαδικασία απόφασης σχετικά με την επιλογή ενός ταξιδιού είναι κατά κύριο λόγο η αναζήτηση στο διαδίκτυο! Είμαστε προετοιμασμένοι να ανταπεξέλθουμε σε αυτή την τάση; Είμαστε ικανοποιημένοι από την ύπαρξη και μόνο μιας ιστοσελίδας για την επιχείρησή μας; Πλέον αυτό δεν αρκεί. Έγινε σαφές ότι ένα απλό website δεν είναι αρκετό για να υποστηρίξει την προβολή και προώθηση, ειδικά μιας τουριστικής επιχείρησης που ανήκει σε έναν από τους κλάδους που αντιμετωπίζουν εξαιρετικά έντονο ανταγωνισμό στο διαδίκτυο. Χρειάζεται μια ολοκληρωμένη στρατηγική marketing όπου η ιστοσελίδα να είναι απλώς η ακμή του δόρατος. Απαραίτητη προϋπόθεση είναι η ιστοσελίδα να ενισχυθεί με παράλληλες και συστηματικές ενέργειες βελτιστοποίησης στις μηχανές αναζήτησης (search engine optimization), να είναι κατασκευασμένη σε ένα δυναμικο και σύγχρονο τεχνολογικό περιβάλλον, να συνδυάζεται με ενέργειες προώθησης μέσα από τις σελίδες κοινωνικής δικτύωσης (Facebook, twitter, κ.α.) αλλά και να υποστηρίζεται με user generated content, όπου δηλαδή οι ίδιοι οι χρήστες να μπορούν να μοιραστούν την εμπειρία τους.

Οι ελληνικές τουριστικές επιχειρήσεις και οπωσδήποτε οι εκπρόσωποι του ΕΟΤ, του Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού αλλά και των τουριστικών προορισμών, πρέπει να παρακολουθήσουν τις εξελίξεις στην τεχνολογία, να προσαρμοστούν ανάλογα και να προετοιμαστούν για τις εξελίξεις που φέρνει η εποχή. Με προβλημάτισε ιδιαίτερα το γεγονός ότι μέσα σε όλη αυτή την επιτυχημένη και λαμπρή παγκόσμια διοργάνωση με το πανδαιμόνιο νέων ιδεών και τάσεων για τον τουρισμό, δεν υπήρχε καμία παρουσία εκπροσώπων της ελληνικής τουριστικής βιομηχανίας, των Φορέων και του ΕΟΤ. Φωτεινή εξαίρεση αποτέλεσε η παρουσίαση του τμήματος Διοίκησης Επιχειρήσεων του Πανεπιστημίου Αιγαίου.


Diego Lofeudo στέλεχος της Expedia.com και Gareth Gaston γενικός διευθυντής της Octopustravel
Rodolfo Baggio, Πρόεδρος του τομέα της τουριστικής βιομηχανίας για το ENTER2010, η Μαρία Παπάζογλου και ο Καθηγητής Δημήτριος Μπούχαλης, Προέδρος του ΕNTER2010

Ο Kαθηγητής Δ. Μπούχαλης στο πάνελ μαζί με τον Καθηγητή Lorenzo Cantoni

Εντονος προβληματισμός στο Σύλλογο Ενοικιαζομένων

Εντονος προβληματισμός αναπτύχθηκε στη γενική συνέλευση του Συλλόγου Οικογενειακών Καταλυμάτων Νήσου Ρόδου καθώς τα προβλήματα διαρκώς οξύνονται, ενώ επίκειται η έναρξη της νέας τουριστικής περιόδου.

Από τον Σύλλογο εκδόθηκε η ακόλουθη ενημερωτική ανακοίνωση:
Με μεγάλη συμμετοχή πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 26 Μαρτίου η Ετήσια Γενική Συνέλευση του Συλλόγου Τουριστικών Οικογενειακών Καταλυμάτων Νήσου Ρόδου προκειμένου να συζητηθούν όλα τα ανοικτά ζητήματα που απασχολούν τον κλάδο λίγο πριν το άνοιγμα της νέας τουριστικής περιόδου.

Στη Γενική Συνέλευση κλήθηκαν και οι βουλευτές Δωδεκανήσου, ωστόσο παραβρέθηκε μόνον η βουλευτής Μίκα Ιατρίδη ενώ εκπροσώπους απέστειλαν οι βουλευτές Γιώργος Νικητιάδης και Νίκος Ζωίδης μιας και ήταν εκτός Ρόδου, προκειμένου να ενημερωθούν για τα προβλήματα του κλάδου. Ιδιαίτερη αίσθηση προκάλεσε η απουσία άλλων εκπροσώπων του Κοινοβουλίου που αν και ευρίσκοντο στη Ρόδο επέδειξαν πλήρη αδιαφορία προφανώς εκτιμώντας πως δεν άξιζε να ενημερωθούν για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε και ότι θα πρέπει να ασχολούνται μόνο με τα προβλήματα ενός συγκεκριμένου κλάδου το αντικείμενο του οποίου γνωρίζουν λόγω της επαγγελματικής τους δραστηριότητας.
Στη διάρκεια της Γενικής Συνέλευσης συζητήθηκαν όλα τα σοβαρά προβλήματα που ταλανίζουν τον κλάδο ιδιαίτερα σε αυτή τη δύσκολη οικονομική συγκυρία και λίγο πριν το άνοιγμα μιας νέας, αβέβαιης, τουριστικής περιόδου. Αφού έγινε πλήρης ενημέρωση αποφασίστηκε η έκδοση ψηφίσματος, το οποίο συνυπογράφει και η Ομοσπονδία Ενοικιαζομένων Δωματίων Δωδεκανήσου με αποδέκτες όλους τους εμπλεκομένους φορείς ώστε να δρομολογηθούν ουσιαστικές και εφαρμόσιμες λύσεις.

ΨΗΦΙΣΜΑ
Ο Σύλλογος Τουριστικών Οικογενειακών Καταλυμάτων Νήσου Ρόδου στηρίζει την απόφαση της κυβέρνησης να αλλάξει το φορολογικό καθεστώς των μικρών επιχειρήσεων που ίσχυε έως τώρα στον κλάδο μας εφαρμόζοντας πλέον την τήρηση βιβλίων εσόδων-εξόδων διότι είμαστε σίγουροι πως με την αλλαγή αυτή οι επιχειρήσεις θα πληρώσουν λιγότερους φόρους και η κυβέρνηση θα έχει λιγότερα έσοδα γιατί ως γνωστόν τα καταλύματα της περιοχής μας δεν έχουν καμία σχέση με τα καταλύματα άλλων περιοχών όπως για παράδειγμα οι Κυκλάδες, όπου φαίνεται πως εκεί έκαναν και συνεχίζουν να κάνουν τις διακοπές τους οι κυβερνώντες οι οποίοι θεωρούν ότι ισχύουν και στα Δωδεκάνησα οι ίδιες τιμές που ισχύουν στις Κυκλάδες.

Εκφράζουμε όμως την έντονη διαμαρτυρία μας στην πρόθεση της κυβέρνησης για εγκατάσταση ταμειακών μηχανών στις επιχειρήσεις. Η εγκατάσταση ταμειακών μηχανών στα ενοικιαζόμενα δωμάτια είναι ανέφικτη και δεν εφαρμόζεται σε κανέναν άλλο τουριστικό προορισμό αφού εμείς παρέχουμε υπηρεσίες και όχι προϊόντα τα οποία μπορούν να κοστολογηθούν και οι μόνοι ωφελημένοι τελικά από αυτή τη διαδικασία θα είναι οι εισαγωγείς ταμειακών μηχανών. Οι ισχύοντες ελεγκτικοί μηχανισμοί εξάλλου δεν μας αφήνουν κανένα περιθώριο φοροδιαφυγής, την ίδια ώρα που έτσι κι αλλιώς οι πληρότητες των καταλυμάτων μας είναι εξαιρετικά περιορισμένες.

Παράλληλα επισημάνθηκε η επιτακτική ανάγκη να αλλάξουν οι όροι ένταξης και χρηματοδότησης μέσω του ΕΣΠΑ των ενοικιαζομένων δωματίων με σημαντικότερο την επαναφορά του ορίου των 15.000 ευρώ ώστε να μπορέσουμε να εξυγιάνουμε τις επιχειρήσεις μας και να κάνουμε ανταγωνιστικό το προϊόν μας σε μια περίοδο που αυτό καθίσταται αναγκαίο και επιβλητικό. Σε διαφορετική περίπτωση θα επωφεληθούν πάλι οι μεγάλες ξενοδοχειακές μονάδες και θα απορροφήσουν το μεγαλύτερο μέρος των κονδυλίων όπως συνέβη και με το Γ΄ΚΠΣ. Ζητάμε να εξεταστεί σε συνεργασία και με τους κοινοβουλευτικούς μας εκπροσώπους η δυνατότητα θέσπισης ειδικών ρυθμίσεων ώστε να διευκολυνθεί ο κλάδος μας στις διαδικασίες ένταξης και απορρόφησης και επιπλέον να διερευνηθεί η δυνατότητα δέσμευσης κονδυλίων αποκλειστικά για την εξυγίανση και ανάπτυξη των ενοικιαζομένων δωματίων ανεξάρτητα από τον ξενοδοχειακό κλάδο κι αν αυτό δεν είναι δυνατόν, τότε να ληφθεί μέριμνα ειδικά για τα καταλύματα της Ρόδου που δοκιμάζοντα περισσότερο τη δύσκολη αυτήν περίοδο. Εξάλλου δεν θα πρέπει να ξεχνάμε ότι πλέον η Ρόδος είναι προορισμός μαζικού τουρισμού και τα ενοικιαζόμενα δωμάτια είναι αυτά που στηρίζουν την τοπική οικονομία. Δυστυχώς είναι η τελευταία ευκαιρία του κλάδου να στηριχθεί, κι αυτό θα γίνει μόνο μέσα από το ΕΣΠΑ και γι αυτό θα πρέπει όλοι οι συναρμόδιοι φορείς να συνεργαστούμε για να επιτύχουμε το επιθυμητό αποτέλεσμα. Δεν θα ανεχθούμε άλλο την προκλητική αδιαφορία των αρμοδίων, η οποία και μας οδήγησε στο σημερινό αδιέξοδο.

Ειδικά σε ό,τι αφορά την αεροπορική εταιρεία χαμηλού κόστους Ryan Air που θα ξεκινήσει άμεσα δρομολόγια στην περιοχή μας, ζητάμε από τον βουλευτή Δωδεκανήσου Γιώργο Νικητιάδη ο οποίος ήταν ο πρωτεργάτης για την έναρξη δρομολογίων της αεροπορικής εταιρείας και από το ΕΒΕΔ που χρηματοδοτηθεί την προσπάθεια, να μεριμνήσουν ώστε να περιληφθεί στην ιστοσελίδα της Ryan Air το ηλεκτρονικό σύστημα on line κρατήσεων της Ομοσπονδίας Ενοικιαζομένων Δωματίων Δωδεκανήσου ώστε να μπορούν οι επισκέπτες να εξυπηρετούνται άμεσα μέσω των αναγνωρισμένων και νομίμως λειτουργούντων καταλυμάτων. Αυτό είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την απόδοση καρπών από την εκτέλεση δρομολογίων της συγκεκριμένης εταιρείας προς την περιοχή μας, ακριβώς επειδή απευθύνεται σε μεμονωμένους ταξιδιώτες με περιορισμένες οικονομικές δυνατότητες. Παράλληλα θα πρέπει να εξεταστεί η δυνατότητα συνεργασίας και με άλλες low cost αεροπορικές εταιρείες.

Από τον Γενικό Γραμματέα της Περιφέρειας Νοτίου Αιγαίου Βασίλη Μπρακουμάτσο, ο οποίος είναι και ο μοναδικός Περιφερειάρχης που ενδιαφέρθηκε για τον κλάδο μας, ζητάμε την έμπρακτη οικονομική του στήριξη για τις δράσεις που έχει προσδιορίσει η αστική μη κερδοσκοπική εταιρεία «Τουριστικά Καταλύματα Δωδεκανήσου» για την προβολή, διαφήμιση αλλά και την ανάπτυξη του κλάδου μας σε όλα τα νησιά.

Αντιλαμβανόμενοι την προσπάθεια του ΠΡΟΤΟΥΡ για προβολή και προώθηση του ροδιακού τουρισμού οφείλουμε να αναγνωρίσουμε τα θετικά αποτελέσματα για την περιοχή μας και επειδή θέλουμε κι εμείς να βοηθήσουμε όσο το δυνατόν περισσότερο σε αυτή την προσπάθεια, ζητάμε ισότιμη συμμετοχή και ενεργό ρόλο στο Δ.Σ. Δεν θα πρέπει να ξεχνάμε ότι τα μέλη μας στη Ρόδο ξεπερνούν τα 1.200 και πιστεύουμε ότι δικαιωματικά μας ανήκει η συμμετοχή στη λήψη αποφάσεων και δρομολόγησης δραστηριοτήτων εφόσον κι εμείς αποτελούμε αναπόσπαστο κομμάτι της τουριστικής βιομηχανίας της περιοχής μας, όσο κι αν αυτό ενοχλεί κι δυσαρεστεί κάποιους οι οποίοι εξακολουθούν σκοπίμως να το παραβλέπουν.

Με το άνοιγμα της τουριστικής περιόδου, η Ρόδος εξακολουθεί να παραπέμπει σε εργοτάξιο παρά τις διαβεβαιώσεις των αρμοδίων ότι όλα θα ήταν έτοιμα για να υποδεχθούμε τους νέους τουρίστες. Οι πρώτοι επισκέπτες γι' άλλη μια φορά θα δουν την άσχημη πλευρά της Ρόδου, με τους υπευθύνους να σφυρίζουν αδιάφορα την ώρα που η απαράδεκτη εικόνα του νησιού μας κάνει το γύρο του κόσμου μέσω του διαδικτύου. Ήρθε επιτέλους η ώρα να αναλάβει και η Τοπική Αυτοδιοίκηση τις υποχρεώσεις της αντί να ασχολείται μόνο με τους διαξιφισμούς για τον «Καλλικράτη». Οι δήμαρχοι πρέπει να καταλάβουν ότι φέρουν μεγάλο μερίδιο της ευθύνης για την κατάσταση όπως έχει σήμερα διαμορφωθεί, αφού τόσα χρόνια δεν ασχολήθηκαν με τα βασικά προβλήματα της καθημερινότητας και δεν κατάφεραν να εξωραΐσουν την εικόνα του νησιού μας που αρχίζει σιγά-σιγά να αποδομείται και να μην θυμίζει σε τίποτα την άλλοτε ναυαρχίδα του τουρισμού για την οποίαν όλοι ήμασταν υπερήφανοι. Σήμερα κάθε άλλο παρά υπερήφανοι πρέπει να αισθανόμαστε για την εικόνα της Ρόδου και θα πρέπει όλοι μαζί να πιέσουμε για την ολοκλήρωση επιτέλους των μεγάλων έργων υποδομής, όπως το λιμάνι, η ολοκλήρωση της διαπλάτυνσης της εθνικής οδού Ρόδου - Λίνδου, η μαρίνα, το γκολφ, το νέο εργοστάσιο της ΔΕΗ κ.α που βαλτώνουν και μας θέτουν όλους προ των ευθυνών μας.

Ο Δήμος Καλλιθέας, ο μεγαλύτερος τουριστικός δήμος του νησιού, έχει από καιρό πάψει να είναι το σημείο συνάντησης των επισκεπτών μας, η εικόνα του Φαληρακίου είναι χειρότερη από ποτέ και ο δήμαρχος Γιάννης Ιατρίδης πιο αδιάφορος και πιο κουρασμένος από ποτέ δεν φρόντισε να κάνει καμία προετοιμασία για τη νέα τουριστική περίοδο. Τα έργα ημιτελή, οι υποδομές ανύπαρκτες, η καθαριότητα ελλιπής από κάθε σημείο και η τραγική εικόνα που παρουσιάζει το Φαληράκι παραπέμπει σε τριτοκοσμική χώρα... Για το λόγο αυτό αποφασίσαμε να ζητήσουμε την έκτακτη σύγκληση του δημοτικού συμβουλίου προκειμένου να τεθούν επί τάπητος όλα αυτά τα προβλήματα τα οποία η δημοτική αρχή αγνοεί επιδεικτικά. Παράλληλα θα ζητήσουμε την αναπροσαρμογή των τελών φωτισμού και ύδρευσης για να αρθεί μια αδικία χρόνων.

Το ίδιο ισχύει και για τους υπόλοιπους τουριστικούς δήμους του νησιού, όπου κι εκεί η κατάσταση είναι απαράδεκτη και για το λόγο αυτό θα πρέπει και η ΤΕΔΚΔ να αναλάβει επιτέλους τις ευθύνες της.

Ευελπιστούμε και ελπίζουμε στην ανταπόκριση των φορέων, διότι εμείς πλέον δεν πρόκειται να υπαναχωρήσουμε από τις απαιτήσεις μας. Ζητάμε συνεργασία και ενεργοποίηση όλων των φορέων για να βγούμε από το αδιέξοδο και είμαστε αποφασισμένοι να φτάσουμε μέχρι τέλους, για το καλό όχι μόνο του κλάδου μας αλλά και της περιοχής μας συνολικά.

Εκ. του Δ.Σ
Ο Πρόεδρος
Τοκούζης Παναγιώτης

πηγή: dimokratiki.gr

Κλειστή η εθνική οδός Τρίπολης-Πύργου

Λόγω κατολίσθησης μεγάλου όγκου πετρών - χωμάτων και υποχώρησης μέρους του οδοστρώματος, έχει διακοπεί, παντελώς, η κυκλοφορία των οχημάτων στο 67ο χλμ. της Εθνικής Οδού Τρίπολης - Πύργου (1 χλμ. μετά τα Λαγκάδια Γορτυνίας προς Πύργο), από τις 6:30 το πρωί της Μ. Δευτέρας.

Σύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις, η επίλυση του προβλήματος θα διαρκέσει τουλάχιστον 5 μέρες.

Η κυκλοφορία των οχημάτων γίνεται μέσω παρακαμπτηρίων:

-Τα κινούμενα από Πύργο, στο Σταυροδρόμι, εκτρέπονται αριστερά προς Τρόπαια και μέσω Μουριάς, Πουρναριάς και Δάφνης μπαίνουν στην 111 και απ’ αυτήν εισέρχονται στην Εθνική Οδό Τρίπολης - Πύργου, στο 35ο χλμ.

-Τα κινούμενα οχήματα από Τρίπολη, μετά τη Βλαχέρνα (35ο χλμ.) εκτρέπονται δεξιά προς την 111 και απ’ αυτή και μέσω Δάφνης, Πουρναριάς, Μουριάς και Τροπαίων ξαναμπαίνουν στην Εθνική Οδό Τρίπολης - Πύργου, στο Σταυροδρόμι.

Στα σημεία εκτροπής της κυκλοφορίας έχει τοποθετηθεί ενημερωτική σήμανση για τους οδηγούς, από τη Διεύθυνση Ελέγχου Συντήρησης Έργων (ΔΕΣΕ) Τρίπολης.

πηγή: ana-mpa.gr

Οι "κατοικιές" της Ανάφης

Διάσπαρτες αγροτικές κατοικίες σε όλο το νησί της Ανάφης δείχνουν το καθημερινό "πρόσωπο" του νησιού, το λαϊκό βίο, τον αγροτικό πλούτο της παραγωγής πάνω σε κοφτερές πέτρες, σε άγονα εδάφη. Συγκροτήματα αγροικιών, μόνιμες σχεδόν κατοικίες των Αναφιωτών αγροτών στο παρελθόν και περιστασιακά κατοικούμενες σήμερα.

Οι "κατοικιές", οι αγροτικές κατοικίες των Αναφιωτών, των περίφημων χτιστάδων στις παρυφές των χωραφιών, αποτελούν μέρος μιας ανώνυμης αρχιτεκτονικής, χωρίς συστηματική μελέτη, κομμάτι της πολιτιστικής κληρονομιάς του Αιγαίου.

Μια "φτωχή"…αισθητική πληρότητα

Όπως σημειώνει στον πρόλογο του βιβλίου - προϊόν έρευνας της αρχιτεκτόνισσας Μίνας Κούρτη - "Οι "κατοικιές" της Ανάφης", ο σημερινός υφυπουργός Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων και τέως υπουργός Αιγαίου Νίκος Σηφουνάκης, "το δομημένο τοπίο του Αιγαίου συγκαταλέγεται ανάμεσα στα πιο υψηλά δείγματα αρχιτεκτονικής του νεότερου ελληνικού πολιτισμού. Με απλά μέσα και υλικά οι κάτοικοι των νησιών κατάφεραν, σεβόμενοι την κλίμακα του φυσικού περιβάλλοντος, να δημιουργήσουν μια ενότητα μεγάλης αισθητικής πληρότητας. Η λαϊκή αγροτική αρχιτεκτονική δεν είχε, ως πρόσφατα, γίνει αντικείμενο συστηματικής μελέτης, γιατί θεωρούνταν "φτωχή" και υποδεέστερη, επειδή δεν μας άγγιζε αισθητικά, λόγω της όχι ιδιαίτερα αναπτυγμένης στον τόπο μας παιδείας χώρου".

Το φουρνόσπιτο-το "Παυλί" και το σιτάρι

Αυτό που κάνει τις "κατοικιές" της Ανάφης να διαφέρουν από τις αγροικίες των άλλων νησιών των Κυκλάδων είναι οι μεγάλοι φούρνοι που χρησιμοποιούνταν για το ψήσιμο των κρίθινων παξιμαδιών, των λεγόμενων παύλων. Οι οικογένειες μετακομίζανε από τα σπίτια τους και διέμεναν στα μικρά λιθόκτιστα συγκροτήματα κατά τη διάρκεια του θέρους ή του τρύγου. Αυτά αποτελούνταν από δωμάτια διαμονής, κουζίνα, και από αποθήκες, αχυρώνες, αλώνια, φούρνους ή μαντριά. Λειτουργούσαν ως χώροι αποθήκευσης και επεξεργασίας των προϊόντων (σιτάρι, μαλλί, τυρί, μέλι κ.ά.). Κάθε κτήμα είχε και την κατοικιά του, το φουρνόσπιτό του. Δίπλα στα δωμάτια υπήρχε ο μεγάλος φούρνος που φτιάχνανε το κρίθινο παξιμάδι, το πολύσπορο, ή το "Παυλί" όπως το έλεγαν το οποίο στη συνέχεια το βάζανε σε κασέλες. Πιο δίπλα ο μικρός ο φούρνος για το σιταρένιο ψωμί, είδος πολυτελείας που το δίνανε στους αρρώστους.

Οι περισσότερες "κατοικιές" γκρεμιστήκαν από το σεισμό της Σαντορίνης το 1956, ενώ όσες έμειναν έχουν κηρυχθεί διατηρητέες και βρίσκονται στη Βαγιά, στη Βρύση και στη Καμένη Λαγκάδα.

Στο δρόμο για τις "κατοικιές"

Μια διαδρομή για να γνωρίσετε την αγροτική ύπαιθρο του νησιού ξεκινά από τη Χώρα και κατευθύνετε δυτικά, με θέα τη Σαντορίνη. Θα κάνετε μια βόλτα στα περιβόλια του νησιού για να δείτε τις "κατοικιές", τις αγροτικές κατοικίες των Αναφιωτών, μικρά λιθόκτιστα παλιά σπιτάκια που μαζί με τις πεζούλες αποτελούν κομμάτι της αρχιτεκτονικής, μέρος του τοπίου. Καλή ώρα για να πραγματοποιήσετε τη διαδρομή αυτή είναι η απογευματινή για να δείτε το ηλιοβασίλεμα. Μετά τη μικρή γέφυρα, θα αρχίσετε να βλέπετε τη Χώρα από πίσω και τη Σαντορίνη στον ορίζοντα.

Στη θέση Πυργί στο νοτιοδυτικό άκρο του νησιού, υπάρχουν ευδιάκριτα κατάλοιπα αρχαίου πύργου-παρατηρητηρίου αλλά η πρόσβαση είναι δύσκολη. Στην αρχή θα δείτε καινούργιες, ασβεστωμένες "κατοικιές". Λίγα χιλιόμετρα μετά θα μπείτε στην περιοχή της Καμένης Λαγκάδας και την απλωσιά του οροπεδίου με τα περιβόλια με τα παλιά μικρά σπιτάκια. Το έδαφος εδώ όπως και σε όλο το νησί αποτελείται από σκληρό γρανίτη, ενώ στις πλάγιες όψεις των λόφων, έχουν εντοπιστεί στρώματα ελαφρόπετρας που προέρχονται από την έκρηξη του ηφαιστείου της Θήρας το 1650 π.Χ. και μεταφέρθηκαν στην Ανάφη μέσω αέριων και θαλάσσιων μαζών. Στο λόφο αρχίζουν να φαίνονται - σε απόκρημνα σημεία - αρκετές "κατοικιές". Τα πολυάριθμα ξωκλήσια που ξεπροβάλλουν στις βουνοπλαγιές, όπως και σε όλο το νησί, ονομάζονται "μνημόρια". Είναι οστεοφυλάκια που κάθε οικογένεια έχει στο κτήμα της. Στο πρώτο μικρό στενό που θα συναντήσετε στα αριστερά του δρόμου θα κατευθυνθείτε σε δύσκολο χωματόδρομο προς την παραλία της Καμένης Λαγκάδας μέσα από τα περιβόλια. Μετά το εκκλησάκι της Αγ. Παρασκευής θα μπείτε στην περιοχή Βαγιά, στην κατ' εξοχήν αγροτική περιοχή του νησιού, με ανοιχτή πλέον θέα προς τη Σαντορίνη και το ακρωτήρι Λύτρα. Θα προσέξετε ένα μικρό στενό που στρίβει αριστερά, σε δύσκολο χωματόδρομο (μπορείτε να αφήσετε το όχημα σας και να περπατήσετε) για να συναντήσετε πρώτα μια καλοδιατηρημένη "κατοικιά". Συνεχίζοντας, ο δρόμος γίνεται πιο βατός και πηγαίνοντας αριστερά θα συναντήσετε, προχωρώντας προς τα περιβόλια, μια διώροφη μεγάλη "κατοικιά" (του γιατρού), δίπλα στις καλαμιές στο ρέμα. Θα παρατηρήσετε τους παραδοσιακούς φούρνους, την αποθήκη και το κατώγι. Πίσω στον κεντρικό δρόμο, μετά τον Αγ. Παντελεήμονα θα πάτε προς Πράσα και Λάκκους και θα καταλήξετε σε χωματόδρομο. Δεξιά είναι ο σκουπιδότοπος και στα αριστερά ξεκινά χωματόδρομος (βατός στην αρχή - δύσκολος μετά) για τη μικρή παραλία που φαίνεται από ψηλά. Στρίβοντας, 50μ μετά στα δεξιά ο δρόμος πηγαίνει προς Λάκκους, στη συνέχεια της ενδοχώρας, αλλά ο δρόμος είναι σε κακή κατάσταση.

Καταγραφή ως πρώτο βήμα προστασίας

"Οι αγροτικές κατοικίες των Κυκλάδων, με την ανεπανάληπτη πλαστική τους σύνθεση και την μορφολογική τους λιτότητα και καθαρότητα, το μοναδικό τους δέσιμο και την αρμονία με το τοπίο, κλείνουν μέσα τους την κληρονομιά και την από αιώνων εμπειρία του αγροτικού τοπικού πολιτισμού, αλλά και την προσωπική έκφραση του κατασκευαστή τους", σημειώνει ο Ν. Σηφουνάκης.

Προσθέτει ότι "ο λαϊκός μάστορας, ο κτηνοτρόφος και ο αγρότης, όταν έκτιζαν αυτές τις απλές κατασκευές, προσπαθούσαν να καλύψουν τις ανάγκες τους και να δώσουν στο έργο τους τη χρησιμότητα σε συνδυασμό με την ομορφιά. Η προστασία και η διατήρηση αυτής της κληρονομιάς αποτελεί πολιτιστικό χρέος και αναπτυξιακή αναγκαιότητα για την οικονομία των νησιών".

Και ο κ.Σηφουνάκης καταλήγει: "Όλοι όσοι ασχολούμαστε με θέματα προστασίας του φυσικού και δομημένου περιβάλλοντος, πολιτεία και φορείς, γνωρίζουμε ότι η καταγραφή αποτελεί το πρώτο βήμα για τον αποτελεσματικό σχεδιασμό ενός πλαισίου προστασίας".

πηγή: ana-mpa.gr
Related Posts with Thumbnails